課程標題：東莞少兒注意力訓(xùn)練培訓(xùn)要多少錢呀

東莞少兒注意力訓(xùn)練是東莞少兒注意力訓(xùn)練培訓(xùn)學(xué)校的重點專業(yè)，東莞市知名的少兒注意力訓(xùn)練培訓(xùn)機構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，東莞少兒注意力訓(xùn)練培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

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東莞少兒注意力訓(xùn)練培訓(xùn)學(xué)校分布東莞市等地,是東莞市極具影響力的少兒注意力訓(xùn)練培訓(xùn)機構(gòu)。

再介紹幾個視知覺訓(xùn)練的方法：

1、給孩子寫一些連續(xù)的數(shù)字（至少200個數(shù)字），讓他正著讀，倒著讀，看讀錯多少。

2、讓孩子數(shù)您寫的這一段數(shù)字中有多少個什么數(shù)字（如有多少個“7”，“45”等）。

3、讓孩子倒著讀課文，看讀錯多少。

4、寫一段數(shù)字或沒有意義的漢字或漢語拼音字母，讓孩子抄寫，看抄錯多少。

讓“墻”變松變軟，就是提前自學(xué)。把老師要講的課，現(xiàn)在自己提前學(xué)一遍，把與這堂課有關(guān)的舊知識，自己先復(fù)習一下，新的概念、公式法則、例題，或者其它新的學(xué)習內(nèi)容盡量自己能學(xué)會的自己先學(xué)會，練習題自己也先做一做，看看自己能學(xué)會多少，然后再聽老師講課。這樣不但知道聽什么了，而且聽起來也容易多了，課后做練習的難度也就少多了，注意力也就不會分散了。

想象力是人的一種極為寶貴的智力品質(zhì)。

限制電視

主要用途背單詞

　　8.做建設(shè)性的批評

在進行集中注意的自我訓(xùn)練時，要注意培養(yǎng)學(xué)生對不良刺激的容忍力。安靜的環(huán)境有利于注意的集中，嘈雜煩亂的環(huán)境容易分散注意。有干擾的環(huán)境是難以避免的，培養(yǎng)自己抗干擾的能力十分必要。對于抗干擾要特別注意的是，不管是對外部的還是對內(nèi)部的（內(nèi)心的煩亂）干擾，應(yīng)處之以泰然。這種內(nèi)心的安靜比環(huán)境的安靜更為重要，因為環(huán)境的干擾只有通過內(nèi)心的干擾才能起到分散注意的作用。所以不加強自己抗干擾的能力，而怨恨外界干擾，既是不公正的，也是無益的。對分散注意的刺激的煩惱和憤怒，比刺激本身更能強烈地分散我們的注意，猶如火上澆油一般。在這里需要的是耐性和韌性，并加強自我約束。在注意力的訓(xùn)練中，加強鍛煉自我調(diào)節(jié)控制和自我管理的能力是非常重要的。

這是一個干擾注意游戲。

4、聽覺分辨

以上僅是個人的一些意見和建議，您的朋友楊永龍請您批評參考。

　　積極的批評是在充分肯定的前提下，指出他應(yīng)該如何做就更好了。賞識批評，充分肯定，指出不足；幽默批評，幽默風趣，輕松自如；沉默批評，此時無聲勝有聲。對于孩子的一些調(diào)皮搗蛋的行為，你與其去嚴厲的批評，不如不去理會他。你不撥弄他那根淘氣的腦神經(jīng)，他自然覺得沒趣。

親眼觀察一只動物，親手做一個標本，親耳聽一首歌曲，親口嘗一個水果，親身到一個風景區(qū)游覽，其印象要比聽別人描繪鮮明得多，要比從書本上閱讀生動得多，記憶也自然要牢固得多。

兒童注意問題將嚴重影響孩子的人際關(guān)系、、自信心等等.孩子成長迅速,情緒情感、思維、認知、智力、創(chuàng)造力等特性也迅速發(fā)展,加上這一階段的學(xué)生精力充沛,興趣廣泛,思想活躍,情緒經(jīng)常動蕩、變化.所以,要及時的關(guān)注兒童的注意力狀況以及心理變化,避免影響其學(xué)習和認知能力.

玩法：先讓孩子雙腳跳，跳熟練以后可以采取單腳跳、兩腳交替跳、邊跑邊跳等多種跳繩形式。

差錯出現(xiàn)在181~~240之間注意力較好

方法之六：節(jié)奏分明的處理學(xué)習與休息的關(guān)系

嘗試讓不受環(huán)境的干擾。不要指望它改變。順其自然。做一個深呼吸，讓焦躁的情緒隨著呼氣呼出去。然后再說：

做完了就獎勵一下自己，輕松一下。不過，如果你是電腦工作者，用看電視獎勵自己可起不到什么好作用。

　　原諒是理想化狀態(tài)，也是大部分人在道德層面的想法。事實上我們的治療理念不是原諒，我們關(guān)注于你內(nèi)在的建立，真正的建立來自自信的重建，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)和愉快，對自我心靈的照顧，包括自我內(nèi)省能力和自我情感的照顧能力等等。假如你能學(xué)會自處和與人相處，照顧自己又能體察別人，保護自己的尊嚴又滿足他人需要，你覺得原諒還那么重要嗎？

這個定的境界，不被生理、心理的痛苦、歡樂等等牽引走的，這是定，這是定境。實際上佛學(xué)上梵文的原音叫“奢摩他”，那就是“止”，得止，停止在那里，把念頭停止，身心的變化一概不管了，這個得止。那么在這個境況之下，我們活著的人，這個生理變化很大，變化很大一概不理，變化都是過去的，只看心念止不止。

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