新聞標(biāo)題：蘇州相城區(qū)平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)班晚班

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設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路，因?yàn)檫@是由設(shè)計(jì)的多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣。

平面設(shè)計(jì)（graphic design），也稱為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，是以“視覺(jué)”作為溝通和表現(xiàn)的方式，透過(guò)多種方式來(lái)創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字，借此作出用來(lái)傳達(dá)想法或訊息的視覺(jué)表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)師可能會(huì)利用字體排印、視覺(jué)藝術(shù)、版面（page layout）、電腦軟件等方面的專業(yè)技巧，來(lái)達(dá)成創(chuàng)作計(jì)劃的目的。[1] 平面設(shè)計(jì)通�？芍钢谱鳎ㄔO(shè)計(jì)）時(shí)的過(guò)程，以及最后完成的作品。

不會(huì)的老師就主動(dòng)發(fā)現(xiàn)了。

字體設(shè)計(jì),字體設(shè)計(jì)：字體設(shè)計(jì)是貫穿廣告設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)也是重要的一部分。如印刷字體，個(gè)性字體，書法字體的結(jié)構(gòu)，造型與變化的規(guī)律，設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用。以老師為企業(yè)采納應(yīng)用的字體作案例。

承諾三：小班授課，一對(duì)一輔導(dǎo)。

如果說(shuō)在那以前，中國(guó)設(shè)計(jì)界還是有意無(wú)意地此時(shí)便是完全有意識(shí)地“拷貝”國(guó)外的一切設(shè)計(jì)：從日本到俄羅斯，從美國(guó)到德國(guó)，直至法國(guó)；并美其名日“國(guó)際設(shè)計(jì)”。上個(gè)世紀(jì)90年代的一次國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)大賽便是對(duì)此情況的一份具體的事后明證。直到90年代末期，才可以判定，中國(guó)設(shè)計(jì)開始經(jīng)歷一次至關(guān)重要的、以中國(guó)文化為指歸的轉(zhuǎn)向。

《大和小》一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來(lái)走去。兒子晚輩如果問(wèn)她，她就會(huì)說(shuō)：“大小鞋都是一樣的價(jià)錢，為什么不買大的?”每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事，總有一些人笑得岔了氣。其實(shí)，有生活里我們會(huì)看到很多這樣的"姑婆"。沒(méi)有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒(méi)有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級(jí)巨畫;經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著，就好像買了特大號(hào)的鞋子，忘了自己的腳一樣。不管買什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。

蘇州相城區(qū)平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)班晚班

天琥教育優(yōu)秀學(xué)員周佳學(xué)員姓名：周佳

中 標(biāo) 作 品：左岸家園logo設(shè)計(jì)

中 標(biāo) 時(shí) 間：2014-08-27

學(xué) 習(xí) 感 言：不經(jīng)歷煉獄的磨礪，就沒(méi)有鍛造天堂的力量。

適合于廣告公司。彩成為了電腦美術(shù)設(shè)計(jì)打樣的選擇對(duì)象。授課老師均擁有多年工作經(jīng)驗(yàn)。

大多數(shù)情況下，用于表示某種色彩組合的變RGB或是CMY。

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3、本校是企業(yè)辦學(xué)，理論+現(xiàn)場(chǎng)工作實(shí)踐+現(xiàn)場(chǎng)案例教學(xué)+實(shí)踐操作4、我校與各大裝飾公司簽訂了校企協(xié)議，定期選拔人才，保障學(xué)生就業(yè)。

說(shuō)到這里，書中并沒(méi)有說(shuō)「匿名設(shè)計(jì)」是因?yàn)樵O(shè)計(jì)本身的社會(huì)化，不過(guò)在書中原研哉也有過(guò)評(píng)論，藝術(shù)與設(shè)計(jì)是有區(qū)別的，藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)是人，表現(xiàn)人的個(gè)性、意志；而設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是社會(huì)，像把一把椅子變得更舒適；藝術(shù)與設(shè)計(jì)是不沖突的。我想到的則是，情感化的設(shè)計(jì)中，一方面是突出「觸覺(jué)」這個(gè)五感之一，而另一方面則是設(shè)計(jì)者的意思體現(xiàn)，讓藝術(shù)融入設(shè)計(jì)。

中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)不比國(guó)外的室內(nèi)設(shè)計(jì)有各種表現(xiàn)形式，另外，我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)大發(fā)展相對(duì)于國(guó)外來(lái)說(shuō)，起步也是稍微晚一點(diǎn)點(diǎn)。接下來(lái)為大家介紹一下我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的流派主要有哪幾種：（1）新古典主義 （2）新地方主義 （3）新少數(shù)民族風(fēng)格 （4）中國(guó)現(xiàn)代主義 （5）后現(xiàn)代風(fēng)格 （6）鄉(xiāng)土和自然風(fēng)格

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