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足為奇了。在中華民族的傳統(tǒng)觀念中，敬老愛幼是一種美德，人由年輕變衰老是自然規(guī)律，無法抗拒，所以早在戰(zhàn)國時(shí)期的孟子就曾說過

培訓(xùn)目標(biāo)：讓學(xué)員從零開始直到獨(dú)立開發(fā)網(wǎng)站，并且能正常維護(hù)。

如果做專色的話，最16磅的文字（在350dpi下）不能在Photoshop里輸入；Illustrator、Freehand、Corldarw等矢量軟件中清將打印分辨率設(shè)800dpi以上；這樣顏色就不大會(huì)很臟，印滿版黑色，最50%的藍(lán)，還有Photoshop默認(rèn)的黑色別用，四色疊的黑容易印灰。

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哪渣：不應(yīng)印到紙張上的墨污，問題也出在水墨平衡。

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《擁 有》這世間，美好的東西實(shí)在數(shù)不過來了，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。如果你失去了太陽，你還有星光的照耀，失去了金錢，還會(huì)得到友情，當(dāng)生命也離開你的時(shí)候，你卻擁有了大地的親吻。

每當(dāng)馬蒂亞斯教授在中國較長時(shí)間輔導(dǎo)一個(gè)人數(shù)較多的班級(jí)時(shí)，最后馬蒂亞斯教授總能得到幾乎相同的印象：只有五分之一的學(xué)生真正具備上大學(xué)的素質(zhì)。有五分之二的學(xué)生之所以來學(xué)設(shè)計(jì)．僅僅由于這是他們的父母為他們安排的，而他們自己對設(shè)計(jì)興趣不大。其余五分之二的學(xué)生對設(shè)計(jì)則是毫無興趣。這種態(tài)度也常常表現(xiàn)在他們的日常行為中。其實(shí)早在數(shù)年之前，人們就想杜絕這類學(xué)生進(jìn)入設(shè)計(jì)院系。而在當(dāng)前以利益驅(qū)動(dòng)為特征的教育形勢下．人們已經(jīng)放棄了那種努力。無論如何，對設(shè)計(jì)既無興趣又無天分的學(xué)生，其大學(xué)生涯無異于浪費(fèi)時(shí)間。

我是一個(gè)菜鳥,想學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),但不知道從何入手!有很多同學(xué)剛開始的時(shí)候都會(huì)這樣問。

順帶想起的是他在對「WORLD MUJI」上設(shè)想，他不反對全球化，也并不想在全球化中強(qiáng)調(diào)日本設(shè)計(jì)的特殊，而是更多的考慮，如果 MUJI 在意大得發(fā)源、在中國發(fā)源、在美國發(fā)源的結(jié)果是什么。因此即使 MUJI 一向強(qiáng)調(diào)的是匿名設(shè)計(jì)，現(xiàn)在他希望更多的本地化設(shè)計(jì)加入到其中，鼓勵(lì)更多人根據(jù)自己所在環(huán)境參與 MUJI 的設(shè)計(jì)。

為什么那些成功的企業(yè)家們紛紛涌向上海而不是重慶?其原因肯定不是因?yàn)樯虾５纳�活水平很高，而是因�(yàn)�，在那里，�?jīng)濟(jì)和文化以及工作和娛樂之間達(dá)到了一種高度的協(xié)調(diào)發(fā)展水平，他們能夠在那里理所當(dāng)然地享受這種協(xié)調(diào)。只要人們不僅認(rèn)為，文化只是一種指向過去的東西，而是也承認(rèn)，它是一個(gè)不斷變化著的、不可舍棄的社會(huì)進(jìn)程，文化環(huán)境就將總處于可干預(yù)的狀態(tài)。我很清楚，我對中國設(shè)計(jì)教育的這一番評述，可能會(huì)讓我在中國交不到朋友�？墒窃谝恍┧较碌慕徽勚�，我的上述幾乎所有論據(jù)都得到了有關(guān)高校領(lǐng)導(dǎo)、教授、教員特別是廣大同學(xué)的證實(shí)。然而，即使在這類私人交流中，我也看得出來，對于改變上述現(xiàn)狀，他們個(gè)個(gè)都顯得無能為力；因?yàn)樵谒麄冄劾�，本該對上述問題負(fù)起責(zé)任的人，似乎總是他們各自的上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。而在正式場合，大家都表示：什么問題都沒有!!!而我自己受到的教育告訴我，如果人們對所存在的問題都保持沉默，那就永遠(yuǎn)也別指望問題會(huì)得到解決。對于這一點(diǎn)，中國的偉大領(lǐng)袖毛主席早已說過，必須實(shí)事求是。因此，解決問題的第一步，就是要確證問題之所在。而我之所以斗膽來進(jìn)行這種確證，正是因?yàn)槲蚁Ｍ�，自己能由此邁出改變上述不良現(xiàn)狀的第一步，并借以引發(fā)有關(guān)人士進(jìn)行一場更廣泛深入的討論。

使學(xué)生學(xué)之會(huì)用，學(xué)了就能勝任設(shè)計(jì)工作。

通過行業(yè)講解，色彩設(shè)計(jì)、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、設(shè)計(jì)美學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)員的色彩表達(dá)能力，提升學(xué)員審美能力，讓學(xué)員快速到美感。

在馬蒂亞斯教授看來，中國的設(shè)計(jì)教育是一個(gè)絕無僅有的巨大泡沫。這種教育正在不負(fù)責(zé)任地背離它本應(yīng)擔(dān)負(fù)的革新社會(huì)的使命，而一門心思地遵循資本主義的利益最大原則。這種現(xiàn)象，人們可以稱之為一種“教育剝削”。除了盲目擴(kuò)招帶來的設(shè)計(jì)教育過度膨脹這一基本問題，在我看來，中國設(shè)計(jì)教育界目前還有一個(gè)主要問題�？上н@個(gè)問題在我的中國同行們眼里，似乎無足輕重。我要說的、正是中國的高考招生制度!這種制度早就應(yīng)該遭到批判，因?yàn)樗�往往把一些真有天賦和才能的考生拒之門外�？忌�的政治和數(shù)學(xué)成績好、并不能說明他就一定具備足夠的藝術(shù)思維或創(chuàng)造力。因?yàn)椋�倘若學(xué)生不具有相應(yīng)的稟賦，即使最好的教師也難以在塑造學(xué)生的藝術(shù)人格上有所作為。

從平面計(jì)劃來講，漢字無疑是人類社會(huì)有史以來最無量最成功的計(jì)劃。它是由只供平面計(jì)劃用的點(diǎn)畫這樣的簡略計(jì)劃元素，通過平面計(jì)劃的結(jié)構(gòu)原理和方法，計(jì)劃出一件又一件安穩(wěn)而單純的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無比豐富，構(gòu)架無比完美，用處如此廣泛，影響如此深遠(yuǎn)。

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一個(gè)人要養(yǎng)成經(jīng)常思考和感悟的習(xí)慣，我覺得很重要。經(jīng)常思考，你才會(huì)更多思考，而經(jīng)常的思考就會(huì)產(chǎn)生更多感悟，鼓勵(lì)你更加感恩或者努力，而這樣，你的作品也會(huì)更有內(nèi)容。

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