原標(biāo)題：贛州瑞金市PhotoShop報名時間

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曾有一個鄰居去我那玩，我說了：“你病了。可能是腎病，去醫(yī)院看看吧”。當(dāng)時，鄰居驚訝的有些死。其實我也沒什么透視眼，只不過，平時愛看書，醫(yī)學(xué)的、烹飪的、心理的、英語、法律等等吧。我所以那么講，是因為我看到他僅兩月沒見，身體出現(xiàn)了很多明顯的病癥，如浮腫，謝頂（他才22歲，還是健身俱樂部教練）等，讓我給出了自己的推測。而正如我所說，他不久前去醫(yī)院，被檢查出腎功能不健全。

1990年，馬蒂亞斯教授首次涉足當(dāng)時堪稱“荒漠”的中國設(shè)計界。那時候，中國的“設(shè)計版圖”還能讓人一目了然，只有屈指可數(shù)的幾個值得敬重的老牌藝術(shù)院校對“設(shè)計”這一新概念有所關(guān)注。與當(dāng)時政治上的正確認(rèn)識相應(yīng)，設(shè)計開始被視為開啟工業(yè)和經(jīng)濟之門的重要的鑰匙之一。

雖然說軟件只要夠用就好了，但是個人還是建議大家這三款軟件都學(xué)會，畢竟它們各有所長，能夠互相補充！最后記住一點：軟件≠設(shè)計。廣州平面設(shè)計需要學(xué)什么？除了必要掌握的軟件，還有其他的經(jīng)驗知識也是需要了解的，比如：對印刷要有一定了解，知道排版、出血、裁切線、發(fā)排、曬版、UV、燙金、捫切等，丌一定要都會，但一定要有基本了解，此外對噴繪的分辨率、材質(zhì)也要了解一些，當(dāng)然，如果再學(xué)點攝影技術(shù)就更完美了啦！

英語的design則源自拉丁語的de－sinare，是為作－記號的 意思，在十六世紀(jì)意大利文desegno 開始有現(xiàn)今design的含意，后經(jīng) 由法文的中介，而為英文所引用，成為現(xiàn)今英文中的design，在英文 中design有：ａ．設(shè)計，定計劃。 ｂ．描繪草圖，逐漸完成精美圖案或作品。 ｃ．對一定目的的預(yù)定與配合。 ｄ．計劃、企劃。 ｅ．意圖。 ｆ．用圖章圖記來表達(dá)與承認(rèn)事件。

我是一個菜鳥,想學(xué)習(xí)設(shè)計,但不知道從何入手!有很多同學(xué)剛開始的時候都會這樣問。

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通道是用來保存顏色信息以及選區(qū)的一個載體，是圖像的組成部分，與圖像的格式密不可分，圖像的顏色、格式?jīng)Q定通道的數(shù)量和模式。通道里圖像的表現(xiàn)為灰階圖，灰階是一種極其重要的信息資源，代表該通道內(nèi)顏色的成分多少。

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反復(fù)地大量地練習(xí)。如果缺乏足夠的練習(xí)，就算有足夠的設(shè)計天賦也是無法提高設(shè)計水平。只有不斷地練習(xí)，反復(fù)地練習(xí)，才能迅速提高設(shè)計能力，做得越多，提高得越快，這個是沒有什么快捷方式可走的，必須踏踏實實地來。當(dāng)然如果練習(xí)的時候不思考只會事倍功半，就像學(xué)畫一樣，不光要用筆劃，更需要動腦。

《信任》信任一個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的;倘若你信 任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜;倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那么快地被你所信任的那個人背棄;倘若你只是出于某種 膚淺的需要去信任一個人，那么旋踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛;但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那永遠(yuǎn)不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你 的一生也將會因此而黯淡無光。信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。

雷同、相近的東西很難讓人記憶深刻，只有顯著的差異才使人難以忘記。創(chuàng)造差異性是突顯自己產(chǎn)品的存在的重要的因素，沒有差異點，就不會產(chǎn)生記憶點。因此，在運用創(chuàng)意方法的時候必須要用的有特點，獨特的創(chuàng)意才是優(yōu)秀的創(chuàng)意，才會形成優(yōu)秀的廣告作品。

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還有些小竅門也非常實用。好的作品應(yīng)當(dāng)設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)，才顯得精致。對齊時要對齊，字體間距行距要得體，否則松散無力。畫面的第一視覺要突出，可以是色彩上的，也可以是大小上的，也可以是空間上的，突出靠對比。一個畫面上的字體不能用的太多，同樣的中英文字體要對應(yīng)，只能是粗細(xì)、大小、色彩上的變化。畫面疏密要得當(dāng)，疏密對比最能體現(xiàn)精氣神。

保持其民族色彩、家具飾品等特征，并選用少數(shù)民族陳設(shè)的藝術(shù)品裝飾室內(nèi)環(huán)境氣氛，具有明顯的少數(shù)民族風(fēng)格特色，同時又具有現(xiàn)代文明特征，這一類設(shè)計風(fēng)格被稱為新少數(shù)民族風(fēng)格。

現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計起始于19世紀(jì)下半期，經(jīng)過一百多年的發(fā)展，現(xiàn)在已成為現(xiàn)代家庭裝飾的主流�，F(xiàn)代風(fēng)格主張“功能第一”。

在漢字文化中成長起來的中國平面設(shè)計師，把握住了中國人的“設(shè)計智慧與能力中的優(yōu)勢基因”，他們對中國文化理解的程度，是外國設(shè)計師所不具備的。不脫離世間萬物的“像”和“形”，并對物像的簡約化和概括化表現(xiàn)的漢字，為創(chuàng)意和創(chuàng)形提供了一個富有張力的施展空間，中國設(shè)計師正是把握了漢字的這種特征，將作為主題或語言介質(zhì)的漢字在平面設(shè)計作品中發(fā)揮到了一個前所未有的水平。我們可以從2008年奧運會的標(biāo)志中感受到漢字在世界文化中的影響力。

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