原標題:福州晉安區(qū)學(xué)版式設(shè)計那里好
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在圓形、矩形、三角形等基本圖形中,正三角形(金字塔形)最具有安全穩(wěn)定因素。
色彩是一種奇怪的和感知信息,表達情感的方式。不同的顏色給人以不同的心理暗示和心理感受。色彩不能使用與設(shè)計師喜歡我的感覺的顏色,光線必須根據(jù)設(shè)計對象的內(nèi)容進行準確地選擇和把握,就像一個南朝在繪畫理論家謝赫提出“六法”中描述的理論類輔”,根據(jù)對象的性質(zhì)符合對象的屬性!懂嬈贰冯m然是品評繪畫的專著,但此概念同樣可借鑒于自由版式設(shè)計當中。布局顏色變化的節(jié)奏表達輕松,快樂,很容易讓人們得到精神滿足,當這種快樂和滿足繼續(xù)上升,并促進興趣的形成
在具體創(chuàng)作,基于內(nèi)容的一個基本取向,建立其類別,然后選擇更合適的形式充分解釋的基本內(nèi)容,所以不會離開的內(nèi)容形式,在內(nèi)容和形式上也不會是免費的純形式。在以書籍,雜志,為研究對象,在不同類型的自由格式書籍、雜志的形式和應(yīng)用原則是不同的,F(xiàn)以兒童類和文學(xué)藝術(shù)類書籍、雜志的自由版式設(shè)計為例展開研究,將其自由版式設(shè)計歸納為以下方法:
排版設(shè)計是傳播信息的橋梁,所追求的完美形式必須符合主題的思想內(nèi)容,這是排版設(shè)計的根基。只講表現(xiàn)形式而忽略內(nèi)容,或只求內(nèi)容而缺乏藝術(shù)表現(xiàn),版面都是不成功的。只有把形式與內(nèi)容合理地統(tǒng)一,強化整體布局,才能取得版面構(gòu)成中獨特的社會和藝術(shù)價值,才能解決設(shè)計應(yīng)說什么、對誰說和怎樣說的問題。
就現(xiàn)代新聞版式設(shè)計本身而言,它的發(fā)展、創(chuàng)新也體現(xiàn)了與時代合拍的設(shè)計理念。版式設(shè)計求易、求異的設(shè)計理念思潮,是與當今讀者相互交流的一種默契;求易就是盡可能的滿足讀者更快、更多、更方便地獲讀信息,因而形成了貨架式的、簡潔的版式結(jié)構(gòu);求異就是讓讀者在繁雜的多向的、甚至是魚龍混雜的信息中,盡可能讓讀者主動的獲取有效信息,因而形成了與眾不同的、個性鮮明的版式風(fēng)格。
版式設(shè)計包含裝幀設(shè)計、報紙設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計等眾多領(lǐng)域。出版物的年代、風(fēng)格、受眾層次及興趣、民族及地區(qū)等因素均需在進行版式設(shè)計時考慮,然后采用具象或抽象、嚴肅或活潑、厚重或輕松的圖文, 展現(xiàn)人、情、物、景、意、神、象,并用色彩、文字、圖像等分割、組合版面, 吸引讀者、表現(xiàn)主題、啟迪思維、展示創(chuàng)意, 將商業(yè)、技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合, 連接作者與讀者的思想, 引導(dǎo)讀者的閱讀欣賞行為。
下圖中的兩大排白色文字很容易吸引人的目光,因為充分利用了圖中人物的姿態(tài),好像一手托著字而另一只手往下按著字,自然而然吸引視線,達成設(shè)計目的。
藝術(shù)性與裝飾性
我們知道,版式只是要表達的思想內(nèi)容的一種表現(xiàn)形式,版式設(shè)計也僅僅是一種表現(xiàn)方法。如果沒能把所有的內(nèi)容有條理地說明白,就不能稱之為一張好的圖紙,更無從談版式設(shè)計。邏輯一般體現(xiàn)在對內(nèi)容的分組上,要把同一類問題分成一組,用同樣的大小層次來表現(xiàn)。比如說設(shè)計圖紙中的平、立、剖,分析圖等,均有邏輯關(guān)系卻又屬于不同的邏輯類別,應(yīng)進行分組排布,才能更清晰地說明設(shè)計的思想和內(nèi)容。邏輯的另一方面也體現(xiàn)在整體表達的順序中,如幾張圖紙的排布順序,不同內(nèi)容的編排位置,匯報文稿中的邏輯關(guān)系等。無特殊情況時,盡量要按照人們思考的正常順序來排布頁面和版式,方便別人在短時間內(nèi)快速理解我們要表達的內(nèi)容。
向心-視覺元素向版面中心聚攏的運動。
版面主體形象或多幅圖像作傾斜編排,造成版面強烈的動感和不穩(wěn)定因素,引人注目。
版式設(shè)計的原則:讓觀看者在享受美感的同時,接受作者想要傳達的信息。
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