新聞標題：許昌魏都區(qū)十大初中數(shù)學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)排行榜名單出爐

許昌初中數(shù)學(xué)是許昌初中數(shù)學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)的重點專業(yè)，許昌市知名的初中數(shù)學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，許昌初中數(shù)學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

1、專業(yè)的教師團隊，掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗豐富，善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動學(xué)員融入情景體驗式課堂

許昌初中數(shù)學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)分布許昌市魏都區(qū),建安區(qū),禹州市,長葛市,鄢陵縣,襄城縣等地,是許昌市極具影響力的初中數(shù)學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)。

2數(shù)學(xué)課堂教學(xué)重視“過程”教學(xué)，運用“方法”教人

任何回答都必須依據(jù)文本做出。所以，我們首先閱讀原文時，就要帶著一種結(jié)構(gòu)思維去閱讀，就像我們自己寫作文，開頭這樣寫、中間這樣過渡、結(jié)尾這樣好扣題，運用了怎樣的線索，是否運用了鋪墊、引用等方法？記敘時是什么人在什么時間、什么地點，發(fā)生了什么事情？原因和結(jié)果怎樣？都需要我們在閱讀原文過程中，有意識的思索，這樣我們就能最大程度的深入文本，了解文本，從而在回答題目時，回頭再檢索原文時，就容易找出答案的大體位置，然后再概括、再用自己的話寫出來。我之所以說要依據(jù)文本本身，是因為有的考生急匆匆的掃上幾眼文章本身，就再也沒有耐性查找原文，沒有耐心回到文本中閱讀，這是不行的。答案不是猜想出來的，而是以對文本本身的理解為前提的。

總之，其實家長不必過分擔(dān)憂孩子們的現(xiàn)代文閱讀，在中考將至的今天，大部分考生早已熟悉所在區(qū)域的試題結(jié)構(gòu)，只要在這幾次模擬考試中充分總結(jié)，吸取考場上的經(jīng)驗，就可以創(chuàng)造中考語文的精彩！

反證法

狐貍在想辦法騙烏鴉。

5、 說說烏鴉為什么又一次上了狐貍的當(dāng)？

答：烏鴉輕信別人的話，遇事不動腦筋分析，所以上當(dāng)受騙。

6、 讀了這篇文章，你明白了什么道理？

從學(xué)生所熟悉的生活情境出發(fā)，提出有關(guān)的數(shù)學(xué)問題，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，充分體現(xiàn)了“數(shù)學(xué)源于生活，又用于生活”的理念。

很多學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中很努力,課上認真聽講,課下做大量的題。但最后數(shù)學(xué)成績卻沒有得到提高。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因很大程度上是由于學(xué)生做題沒有針對性,沒有形成良好的數(shù)學(xué)思維方法,沒有形成解題技巧。所謂數(shù)學(xué)思維,就是對數(shù)學(xué)知識和方法的本質(zhì)認識,是對數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認識,是屬于數(shù)學(xué)觀念一類的東西,比較抽象。所謂數(shù)學(xué)方法,就是解決數(shù)學(xué)問題的根本程序,是數(shù)學(xué)思想的具體反映,它是實施數(shù)學(xué)思想的手段。

語言要生動，但要通俗。

體會重點句段的意思

由于老師的親切關(guān)懷、引導(dǎo)，以及家庭環(huán)境的改變，為學(xué)生的情感、意志的自我培養(yǎng)創(chuàng)造了良好的條件，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后她以95分(數(shù)學(xué))的優(yōu)異成績升入六年級，為此家長十分感謝老師，不久后他們也\"破鏡重圓\"。但是也有個別家長，不聽老師的勸告。這對這種個別情況，我就在班上發(fā)動同學(xué)伸出友誼之手，我也主動向他們問寒問暖，使這些同學(xué)感到學(xué)校和社會的溫暖，從而提高了這部分同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，并能在較短的時間內(nèi)由差生轉(zhuǎn)變?yōu)橹械壬�甚至�?yōu)等生。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

提升教學(xué)能力

在教學(xué)中，既能旁征博引，深入淺出，又富有強烈的時代氣息。由于數(shù)學(xué)課教學(xué)內(nèi)容與社會生活問題聯(lián)系密切，在教學(xué)過程中，學(xué)生提出的生活熱點、焦點問題，如果老師能因勢利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識理解這些生活問題，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會大大提高。相反，如果老師對學(xué)生普遍關(guān)心的現(xiàn)實問題，一問三不知，或者采取回避、敷衍的方法，這個教師在學(xué)生中的形象就要大打折扣，也就談不上提高學(xué)生的興趣了。學(xué)生在學(xué)習(xí)中最反感的簡單說教，很大程度上是由于教師知識的單薄和陳舊。

恰當(dāng)?shù)刂亟M教材。教師備課時不能唯書，而應(yīng)該從學(xué)生的思維角度和已有經(jīng)驗出發(fā)，用建構(gòu)主義的理論來思考：怎樣的教學(xué)才能更適合學(xué)生頭腦知識的鏈接、衍生?例如教學(xué)“循環(huán)小數(shù)”，教材是從“10÷3”和“58.6÷11”兩個例子入手，我覺得如此安排教學(xué)程序不太自然，不利于學(xué)生的知識建構(gòu)。經(jīng)過一番思考，決定從“25.5÷6，10÷3，58.6÷11，1.44÷1.8”這四道計算入手，先直接引出無限小數(shù)和有限小數(shù)，緊接著再研究無限小數(shù)，從而引出循環(huán)小數(shù)和無限不循環(huán)小數(shù)，最后重點研究循環(huán)小數(shù)。這樣教學(xué)，知識脈絡(luò)分明，結(jié)構(gòu)清晰。

第三，評講應(yīng)注意重點和講究方法。

教師在教學(xué)過程中，要有清晰的頭腦和明確的思維邏輯方式，在講解過程中應(yīng)有步驟、有層次的進行講解。例如，在初中數(shù)學(xué)中引入絕對值的概念，這就區(qū)別于低年級的數(shù)學(xué)教學(xué)，介紹負數(shù)的概念給學(xué)生，從而拓寬了學(xué)生對于數(shù)字的理解范圍。對于

義務(wù)教育的組成部分。數(shù)學(xué)本身具有很高文化價值和巨大魅力，它不僅能使人腦開闊，思維嚴謹，思維敏捷，更具有培養(yǎng)人的思想品質(zhì)、提高公民素質(zhì)的功能。數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù)，只有把握這門藝術(shù)，才能發(fā)揮數(shù)學(xué)發(fā)掘造就，健全，和諧現(xiàn)代化人格的教化功能，而傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的特點主要是：以傳授知識為主體，以應(yīng)付考試為動力，重書面文化，重拔尖升學(xué)，以分數(shù)定高低，而忽視了數(shù)學(xué)思想的教育，忽視了能力培養(yǎng)，以致形成高低分的現(xiàn)象。而素質(zhì)教育主要是面向大多數(shù)，以提高全體學(xué)生素質(zhì)為目標，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)自身的魅力及教化功能，著重培養(yǎng)人的發(fā)展創(chuàng)造力。素質(zhì)教學(xué)當(dāng)然也不排斥傳授知識，不排斥拔尖升學(xué)考試，而是更加注重知識，注重教學(xué)思想和意識，注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。素質(zhì)教育是改革的必然，是培養(yǎng)現(xiàn)代話人才的必由之路，素質(zhì)教育必將代替應(yīng)試教育。寓教于樂，創(chuàng)趣樂學(xué)

數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要傳授數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生的基本技能，更重要的是要有意識地培養(yǎng)上述各種能力，現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論認為：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的首要條件不是考試，而是對課程的真正興趣;數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動的教學(xué)，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程不僅僅是知識的接收、貯存和應(yīng)用過程，更重要的是思維的訓(xùn)練和發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)是一個活動過程，在整個活動過程中，學(xué)生應(yīng)該處于一個積極創(chuàng)造的狀態(tài)，學(xué)生首先要參加這個活動，感覺到創(chuàng)造的需要。他才有可能進行再創(chuàng)造，而教師的任務(wù)是為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造提供自由廣闊的天地，并且引導(dǎo)獲得知識技能的途徑的方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

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