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廣州ui設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校，開設(shè)有平面設(shè)計培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計培訓(xùn)、電商設(shè)計培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計培訓(xùn)，cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。

萬寶路香煙廣告策劃的成功，說明廣告產(chǎn)品重新樹立品牌形象的重要性和可能性。這個廣告策劃大膽地為產(chǎn)品樹立了一個全新的品牌形象，開拓了產(chǎn)品的銷售范圍，是一個通過廣告?zhèn)鞑ズ推放菩蜗蟮臉淞⒊晒ν炀纫环N產(chǎn)品的經(jīng)典案例。

平面設(shè)計的常見用途包括標(biāo)識（商標(biāo)和品牌）、出版物（雜志，報紙和書籍）、平面廣告，海報，廣告牌，網(wǎng)站圖形元素、標(biāo)志和產(chǎn)品包裝。例如，產(chǎn)品包裝可能包括的商標(biāo)或其他的藝術(shù)作品、編排文本和純粹的設(shè)計元素，如風(fēng)格統(tǒng)一的圖像，形狀，大小和顏色。組合是平面設(shè)計的最重要的特性之一，尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素融合。

廣州平面設(shè)計培訓(xùn)，廣州天琥設(shè)計培訓(xùn)，專業(yè)一對一平面設(shè)計培訓(xùn)，我們只做平面設(shè)計培訓(xùn)。

這時就是你應(yīng)該開始說話的時間，現(xiàn)在話語會比談話一開始來得有份量。

看了馬蒂亞斯教授的新，感觸頗多，在此，廣州天琥平面設(shè)計培訓(xùn)中心愿與廣大中國平面設(shè)計教育界的工作者一起努力為中國平面設(shè)計行業(yè)的發(fā)展做出努力和貢獻(xiàn)！

這就是要我們在設(shè)計時，畫畫的布局時，你可以把主要元素聚集到一起。

第二階段（平面研修階段） 主要掌握商業(yè)插畫、版式、海報、logo、標(biāo)志VI、折頁設(shè)計、包裝、作品集設(shè)計、等常規(guī)商業(yè)設(shè)計技能，掌握新的印刷工藝技術(shù)

廣告的效果不僅在于它的藝術(shù)性，更重要的在于它是否為廣大消費者提供有價值的商品信息，訴求對象的定位是否準(zhǔn)確，能否刺激消費需求，促進(jìn)商品銷售。單純地強調(diào)廣告的藝術(shù)性，而忽視它的實用性，產(chǎn)生不了銷售的效益。是經(jīng)受不了時間的考驗的。

首先，我們需要了解一個現(xiàn)象，是什么使相同的圖形在不同國度得到了相同的解釋這就是構(gòu)成事物之間關(guān)系的“同構(gòu)”。同構(gòu)從本質(zhì)上來說是“一種映射現(xiàn)象，通過這種映射，一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可以在另外一個系統(tǒng)中表現(xiàn)出來”。現(xiàn)實的月亮與作為抽象符號的文字“月亮”，從形態(tài)上看毫無聯(lián)系，而為什么當(dāng)我們在只看到“月亮”這兩個文字的時候同時會聯(lián)想到它的形態(tài)。根據(jù)漢字的演變史，我們可以看出，最早的象形文字基本上保留了形態(tài)的基本信息，隨著人類文明的發(fā)展，文字才逐漸變成現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)，但每次變化都保留了原文字結(jié)構(gòu)的基本信息。雖然它早已遠(yuǎn)離了形態(tài)表象，而卻更接近了它的本質(zhì)和意義。最終使文字、圖形等抽象符號。從最低層次的直接表現(xiàn)上升為高層次的表述和象征，從而標(biāo)志了人類智慧的升騰。顯而易見，作為文字的“月亮”與月亮的形態(tài)意義是一種同構(gòu)關(guān)系。

1990年，馬蒂亞斯教授首次涉足當(dāng)時堪稱“荒漠”的中國設(shè)計界。那時候，中國的“設(shè)計版圖”還能讓人一目了然，只有屈指可數(shù)的幾個值得敬重的老牌藝術(shù)院校對“設(shè)計”這一新概念有所關(guān)注。與當(dāng)時政治上的正確認(rèn)識相應(yīng)，設(shè)計開始被視為開啟工業(yè)和經(jīng)濟(jì)之門的重要的鑰匙之一。

當(dāng)然，有時候我們也會發(fā)現(xiàn)客戶的想法實際上比設(shè)計師的更完美并可行。這讓我更加開放地?fù)肀Э蛻舻南敕�。因為客戶并不總是錯的，而設(shè)計師也并不總是對的。

平面設(shè)計師要有敏銳的美感，但對文字也要有一定的素養(yǎng)。因此，乎時可以廣泛的閱讀，增加本身的知識領(lǐng)域及文字敏感度。此外，平面設(shè)計師多半也會利用網(wǎng)路上的設(shè)群來做意見交流。近年來因為政府積極推動設(shè)計服務(wù)產(chǎn)業(yè)，因此也協(xié)助部分設(shè)計師的社團(tuán)組織開辦國內(nèi)外觀摩、交流研習(xí)會、進(jìn)階課程等活動，這些都是可以參與提升自我工作技能、擴大圈內(nèi)交流的管道。

平面計劃是從人類開端運用文字記載自個思想的時分就開端的一個活動，貫穿了人類文明史的全部進(jìn)程。

雷同、相近的東西很難讓人記憶深刻，只有顯著的差異才使人難以忘記。創(chuàng)造差異性是突顯自己產(chǎn)品的存在的重要的因素，沒有差異點，就不會產(chǎn)生記憶點。因此，在運用創(chuàng)意方法的時候必須要用的有特點，獨特的創(chuàng)意才是優(yōu)秀的創(chuàng)意，才會形成優(yōu)秀的廣告作品。

當(dāng)然，有時候我們也會發(fā)現(xiàn)客戶的想法實際上比設(shè)計師的更完美并可行。這讓我更加開放地?fù)肀Э蛻舻南敕āＲ驗榭蛻舨⒉豢偸清e的，而設(shè)計師也并不總是對的。

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同時，作為廣州平面設(shè)計培訓(xùn)中的標(biāo)榜，廣州天琥平面設(shè)計培訓(xùn)認(rèn)為：審美能力的提高是一個永無止境的過程，大師們的探索成果為我們提供了快速提高的捷徑，但這種感受最終還是需要自身不斷的揣摩，領(lǐng)悟，才能真正的消化吸收。

《讀賣新聞》中曾登載過一位日本小學(xué)三年級女生寫的詩：真像美人魚，三水是浪花，你看像嗎？

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