原標(biāo)題：海口瓊山區(qū)哪里可以學(xué)PS+AI雙項(xiàng)班
電腦設(shè)計(jì)信息 �？诃偵絽^(qū)PS+AI雙項(xiàng)班是�？趐s培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，�？谑兄腜S+AI雙項(xiàng)班培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，�？趐s培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。
�？趐s培訓(xùn)學(xué)校分布海口市秀英區(qū),龍華區(qū),瓊山區(qū),美蘭區(qū)等地,是�？谑袠O具影響力的PS+AI雙項(xiàng)班培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
�？趐s培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計(jì)予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校，開設(shè)有平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)培訓(xùn)、電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)培訓(xùn)，cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。
為什么那些成功的企業(yè)家們紛紛涌向上海而不是重慶?其原因肯定不是因?yàn)樯虾５纳钏胶芨�，而是因�(yàn)椋谀抢�，�?jīng)濟(jì)和文化以及工作和娛樂之間達(dá)到了一種高度的協(xié)調(diào)發(fā)展水平，他們能夠在那里理所當(dāng)然地享受這種協(xié)調(diào)。只要人們不僅認(rèn)為，文化只是一種指向過去的東西，而是也承認(rèn)，它是一個(gè)不斷變化著的、不可舍棄的社會進(jìn)程，文化環(huán)境就將總處于可干預(yù)的狀態(tài)。我很清楚，我對中國設(shè)計(jì)教育的這一番評述，可能會讓我在中國交不到朋友�？墒窃谝恍┧较碌慕徽勚�，我的上述幾乎所有論據(jù)都得到了有關(guān)高校領(lǐng)導(dǎo)、教授、教員特別是廣大同學(xué)的證實(shí)。然而，即使在這類私人交流中，我也看得出來，對于改變上述現(xiàn)狀，他們個(gè)個(gè)都顯得無能為力；因?yàn)樵谒麄冄劾铮驹搶ι鲜鰡栴}負(fù)起責(zé)任的人，似乎總是他們各自的上一級領(lǐng)導(dǎo)。而在正式場合，大家都表示：什么問題都沒有!!!而我自己受到的教育告訴我，如果人們對所存在的問題都保持沉默，那就永遠(yuǎn)也別指望問題會得到解決。對于這一點(diǎn)，中國的偉大領(lǐng)袖毛主席早已說過，必須實(shí)事求是。因此，解決問題的第一步，就是要確證問題之所在。而我之所以斗膽來進(jìn)行這種確證，正是因?yàn)槲蚁Ｍ约耗苡纱诉~出改變上述不良現(xiàn)狀的第一步，并借以引發(fā)有關(guān)人士進(jìn)行一場更廣泛深入的討論。
《生命》生命，也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動(dòng)人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或 血色，當(dāng)它遇到大潮的襲卷，當(dāng)它聽到號角的催促時(shí)，它會頓時(shí)抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并無選擇的可 能。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說，卑鄙和庸俗不該得意過早，不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因?yàn)闀r(shí)間像一條長河在滔滔 沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭，他們的后人將長久地感到羞辱。
在海口做平面設(shè)計(jì)工作已經(jīng)做平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)工作將近8年了，期間遇到過很多有意思的事情，有些學(xué)生本來是在大學(xué)里度過相關(guān)專業(yè)的，因?yàn)闆]有工作經(jīng)驗(yàn)所以過來學(xué)習(xí)，專業(yè)基本素質(zhì)是比較高的，對顏色和排版有一種靈性；有一部分學(xué)生是跨專業(yè)、跨行業(yè)過來的，學(xué)習(xí)過程充滿坎坷，特別是一開始，什么都不懂，需要一點(diǎn)一點(diǎn)的手把手去教，從軟件到設(shè)計(jì)，從理論到時(shí)間，從配色到排版，學(xué)習(xí)的過程十分艱苦，所有很容易產(chǎn)生想放棄學(xué)習(xí)的想法，但是只要堅(jiān)持下去就好了。
首先是畫面要有層次，層次要分明。在調(diào)整的過程中主動(dòng)思考一下，幾塊構(gòu)成的內(nèi)容有沒有層次感，主體是否突出。如果畫面顯得氣勢還可，但視覺感不強(qiáng)烈，那肯定是層次上出了問題，或是面積上太平均，或是主體設(shè)計(jì)上不夠強(qiáng)烈。
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高級平面設(shè)計(jì)師：很好啊，走在大街上，看著自己做的品牌到處都是，心里充滿自豪感。覺得生活的很充實(shí)。對現(xiàn)狀不是很滿意，因?yàn)檫�沒作出讓我滿意的項(xiàng)目。
現(xiàn)代人已無所謂的色彩禁忌，轉(zhuǎn)而追求個(gè)性的色彩組合，只要能結(jié)合消費(fèi)者感覺到強(qiáng)烈感情，就能成功掌握到名片色彩的應(yīng)用；反之若沒有充分運(yùn)用到色彩對人產(chǎn)生的色彩力量,或是錯(cuò)誤的色彩組合，再好的編排內(nèi)容，也無法引起大家對名片內(nèi)容的注意。所以在選擇名片的原色紙標(biāo)示之色彩時(shí)，都必須配合設(shè)計(jì)創(chuàng)意用心思慮，否則傳播出的名片，可能造成個(gè)人或企業(yè)形象的破壞。
現(xiàn)代人已無所謂的色彩禁忌，轉(zhuǎn)而追求個(gè)性的色彩組合，只要能結(jié)合消費(fèi)者感覺到強(qiáng)烈感情，就能成功掌握到名片色彩的應(yīng)用；反之若沒有充分運(yùn)用到色彩對人產(chǎn)生的色彩力量,或是錯(cuò)誤的色彩組合，再好的編排內(nèi)容，也無法引起大家對名片內(nèi)容的注意。所以在選擇名片的原色紙標(biāo)示之色彩時(shí)，都必須配合設(shè)計(jì)創(chuàng)意用心思慮，否則傳播出的名片，可能造成個(gè)人或企業(yè)形象的破壞。
高級平面設(shè)計(jì)師：很好啊，走在大街上，看著自己做的品牌到處都是，心里充滿自豪感。覺得生活的很充實(shí)。對現(xiàn)狀不是很滿意，因?yàn)檫�沒作出讓我滿意的項(xiàng)目。
七世紀(jì)時(shí)，日本引進(jìn)中國的表意文字，稱為漢字。日本人快速地消化了中國的漢字文化，之后又把漢字迅速地加以改造，日本稱為大和民族的本土文化其實(shí)都來自中國，而中國當(dāng)代的設(shè)計(jì)為什么還不及日本呢？我們可能過多地強(qiáng)調(diào)了形式的方面，而忽略了設(shè)計(jì)作品本身應(yīng)
就業(yè)職位：設(shè)計(jì)助理、平面設(shè)計(jì)師、資深設(shè)計(jì)師、美術(shù)指導(dǎo)、設(shè)計(jì)總監(jiān)工作內(nèi)容：平面設(shè)計(jì)主要包括美術(shù)排版、平面廣告、海報(bào)、燈箱等的設(shè)計(jì)制作。就業(yè)趨向：報(bào)紙、雜志、出版等大眾傳播媒體，廣告公司等相關(guān)行業(yè)。從事平面設(shè)計(jì)工作，技術(shù)難度較低，人才需求量又比較大。
目前，廣告的設(shè)計(jì)者已注意在創(chuàng)意上挖掘人類最為敏感的領(lǐng)域情感。使商品宣傳在人情化的氛圍中中突現(xiàn)，向融融的家庭生活中滲透。這種創(chuàng)意極易使人在潛移默化中接受商品信息的熏陶。如上海強(qiáng)生嬰兒系列護(hù)膚品的廣告語．就是用童體字刊出的，“除了媽媽以外，最愛護(hù)我的就是強(qiáng)生”，將“強(qiáng)生”喻為僅次于母親的愛的親人，多么親切感人．具有極強(qiáng)的吸引力和感召力。這則廣告在情字上著眼，愛字上創(chuàng)意，極易引起人們情感上的共鳴。
�？诃偵絽^(qū)哪里可以學(xué)PS+AI雙項(xiàng)班
平面設(shè)計(jì)是近十年來逐步發(fā)展起來的新興復(fù)合型職業(yè)，涉及面非常廣泛發(fā)展極為迅速。包括：商業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、商業(yè)展示設(shè)計(jì)，商業(yè)廣告設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、包裝結(jié)構(gòu)與裝潢設(shè)計(jì)等。
當(dāng)然最好、最快捷的學(xué)習(xí)方法就是報(bào)一個(gè)有實(shí)力的培訓(xùn)班，有多年設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)沉淀的老師帶你，這樣回省去你好多的彎路，也有助于你養(yǎng)成一些優(yōu)良的設(shè)計(jì)習(xí)慣,何樂而不為呢?
通道和蒙板是密不可分的。從兩方面來理解：一是蒙板無法脫離通道而存在。二是通道的天職是保存蒙板，離開了蒙板，通道的也將不復(fù)存在。當(dāng)我們新建一個(gè)通道時(shí)，將自動(dòng)在其中生成一個(gè)相應(yīng)的蒙板，便是很好的例證。
等等意涵，其中ａ項(xiàng)與ｂ項(xiàng)與設(shè)計(jì)專業(yè)所稱的設(shè)計(jì)最接近。 日文里漢字的意匠即指意念加工的意思，認(rèn)為design工 作乃是從事意念加工的工作。圖案則相對于文案，文案指： 以文字做說明；圖案則指：以圖做說明。也就是制圖足以說明工作怎 么進(jìn)行，而后則泛指能達(dá)成具表達(dá)意義的圖形生產(chǎn)。
因?yàn)�，即便一個(gè)作業(yè)中80%的公司運(yùn)用具象LOGO計(jì)劃，不代表你的客戶也得這么做。不過重要的是，要思考打破既定標(biāo)準(zhǔn)是不是契合客戶的價(jià)值觀。假設(shè)他們是十分傳統(tǒng)的公司，堅(jiān)持現(xiàn)已斷定的或許是明智之舉。其次，假設(shè)他們企圖以另一種概念介入，又或許他們是開拓者，那么思考違背那些既定途徑。
中國設(shè)計(jì)跟外國設(shè)計(jì)區(qū)別何在?中國設(shè)計(jì)的特征是什么?這兩者曾經(jīng)是，并且現(xiàn)在仍然不僅是中國，也是全世界期盼獲得解答的重大問題。
“品牌化意味著符號化�！备膱D網(wǎng)設(shè)計(jì)總監(jiān)介紹說，在如今這個(gè)信息爆棚的時(shí)代，再大的事件，最終也可能被淹沒于洪流之中。以往根據(jù)一件作品的風(fēng)格來判斷出自哪位藝術(shù)家之手的做法，早已跟不上現(xiàn)在生活的節(jié)奏，符號化成為一種趨勢和潮流。若想讓人長久記憶，只有將產(chǎn)品品牌化，并且不斷重復(fù)出現(xiàn)在人們的視線中，才會被大家所認(rèn)識。
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