原標(biāo)題：石家莊室內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計(jì)哪個(gè)學(xué)校好

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石家莊室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類(lèi)設(shè)計(jì)予一體的電腦培訓(xùn)類(lèi)學(xué)校，開(kāi)設(shè)有平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)培訓(xùn)，cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專(zhuān)業(yè)。

王老吉飲料廣告，曾推出兩部電視廣告片，其表現(xiàn)方式都很好，但對(duì)促銷(xiāo)有限，達(dá)不到預(yù)期的效果。后來(lái)，王老吉請(qǐng)了廣州的一家廣告公司對(duì)王老吉進(jìn)行了重新的定位。在分析了產(chǎn)品特點(diǎn)后，對(duì)王老吉定位為“預(yù)防上火的飲料”，強(qiáng)力推出“怕上火．喝王老吉”的廣告語(yǔ)。簡(jiǎn)潔的廣告語(yǔ)，賣(mài)點(diǎn)突出、容易記憶，非常有銷(xiāo)售力！王老吉飲料暢銷(xiāo)的事實(shí)說(shuō)明， 一則具有銷(xiāo)售力的廣告，是定位準(zhǔn)確、能訴求出產(chǎn)品獨(dú)特賣(mài)點(diǎn)的廣告。

我的專(zhuān)業(yè)是信息傳達(dá)，但我覺(jué)得信息傳達(dá)的目的并不是通過(guò)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊來(lái)吸引人們的注意，而是要慢慢地滲透到五官中支。在人們還沒(méi)有注意到其存在時(shí)，成熟 、隱秘、精密、有力的傳達(dá)已經(jīng)完成了 … 設(shè)計(jì)絕不僅僅是制造技術(shù) … 設(shè)計(jì)是從生活中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的行為 原研哉（Hara Kenya）

說(shuō)到這里，書(shū)中并沒(méi)有說(shuō)「匿名設(shè)計(jì)」是因?yàn)樵O(shè)計(jì)本身的社會(huì)化，不過(guò)在書(shū)中原研哉也有過(guò)評(píng)論，藝術(shù)與設(shè)計(jì)是有區(qū)別的，藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)是人，表現(xiàn)人的個(gè)性、意志；而設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是社會(huì)，像把一把椅子變得更舒適；藝術(shù)與設(shè)計(jì)是不沖突的。我想到的則是，情感化的設(shè)計(jì)中，一方面是突出「觸覺(jué)」這個(gè)五感之一，而另一方面則是設(shè)計(jì)者的意思體現(xiàn)，讓藝術(shù)融入設(shè)計(jì)。

二 反復(fù)地欣賞優(yōu)秀的作品。溫故而知新，設(shè)計(jì)也是如此。收藏自己認(rèn)為比較好的作品，過(guò)段時(shí)間再看看這些作品，往往會(huì)比第一次有更大的收獲。

雷同、相近的東西很難讓人記憶深刻，只有顯著的差異才使人難以忘記。創(chuàng)造差異性是突顯自己產(chǎn)品的存在的重要的因素，沒(méi)有差異點(diǎn)，就不會(huì)產(chǎn)生記憶點(diǎn)。因此，在運(yùn)用創(chuàng)意方法的時(shí)候必須要用的有特點(diǎn)，獨(dú)特的創(chuàng)意才是優(yōu)秀的創(chuàng)意，才會(huì)形成優(yōu)秀的廣告作品。

也許為了尋找故鄉(xiāng)的情懷，人們更加喜愛(ài)鄉(xiāng)土和自然風(fēng)格。在家居裝修中主要表現(xiàn)為尊重民間的傳統(tǒng)習(xí)慣、風(fēng)土人情，保持民間特色，注意運(yùn)用地方建筑材料或利用當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)故事等作為裝飾的主題。

取而代之的則是出自電視畫(huà)面的圖像世界。可是這些作為設(shè)計(jì)成品的圖像，卻不再能讓人在腦海里形成相應(yīng)的故事和形象。同時(shí)，當(dāng)今的學(xué)生們讀書(shū)越來(lái)越少，結(jié)果想象力和創(chuàng)造力便隨之萎縮了!于是，大家都只能無(wú)盡地、周而復(fù)始地“拷貝”那些已有的東西，同時(shí)卻沒(méi)有意識(shí)到，這種行徑是一種犯罪�？截惥褪恰柏飧`”，實(shí)質(zhì)上就是竊取他人的精神財(cái)產(chǎn)。

這是一個(gè)有趣的解釋?zhuān)�設(shè)計(jì)不僅僅是創(chuàng)造，同時(shí)還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史，主要是因?yàn)檫@段歷史才知道，現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識(shí)、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計(jì)時(shí)期才興起并發(fā)揚(yáng)光大的，因?yàn)榇蟊娫凇付唷购笮枰�選擇「品質(zhì)」。

控制表現(xiàn)圖像顏色的層次，即把蒙板中的灰階賦予某一種基色，作為該種基色的色階，蒙板的灰階與基色的色階等值，灰階的變化代表圖像顏色的層次。

路徑蒙板實(shí)質(zhì)上就是一條路徑。矢量蒙板是該類(lèi)蒙板唯一的應(yīng)用。

把通道比做管理機(jī)構(gòu)，有領(lǐng)導(dǎo)層、管理層和臨時(shí)工作層。領(lǐng)導(dǎo)層和管理層的通道是相互依存的，好比部門(mén)經(jīng)理、副經(jīng)理和助理三位領(lǐng)導(dǎo)層 人員，混合通道和顏色通道就是這樣的通道，RGB或CMYK色彩模式下的混合通道掌控圖像的“顯示權(quán)”，是圖像中的“領(lǐng)導(dǎo)通道”。顏色通道 掌控本通道的“色彩管理權(quán)”，可以使用色彩編輯命令進(jìn)行管理。若刪除任何一個(gè)顏色通道，都會(huì)破壞圖像像素，圖像就無(wú)法合成了。

下面是德國(guó)馬蒂亞斯教授寄給中國(guó)設(shè)計(jì)教育界的一封信，當(dāng)天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)無(wú)意間看到這封信的時(shí)候，老師們心情更加沉重，感覺(jué)需要擔(dān)負(fù)的責(zé)任更加巨大，馬蒂亞斯教授對(duì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)教育的總結(jié)，也反映出了石家莊平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)的現(xiàn)狀，讓我們以來(lái)來(lái)看看馬蒂亞斯教授是如果發(fā)現(xiàn)和總結(jié)中國(guó)平面設(shè)計(jì)教育中存在的問(wèn)題的。

日本設(shè)計(jì)運(yùn)用傳統(tǒng)的理念，現(xiàn)代的元素和構(gòu)成手法，并賦予民族情感的內(nèi)容，走在了設(shè)計(jì)的前沿。這值得我們青年設(shè)計(jì)師們學(xué)習(xí)和借鑒。

取而代之的則是出自電視畫(huà)面的圖像世界�？墒沁@些作為設(shè)計(jì)成品的圖像，卻不再能讓人在腦海里形成相應(yīng)的故事和形象。同時(shí)，當(dāng)今的學(xué)生們讀書(shū)越來(lái)越少，結(jié)果想象力和創(chuàng)造力便隨之萎縮了!于是，大家都只能無(wú)盡地、周而復(fù)始地“拷貝”那些已有的東西，同時(shí)卻沒(méi)有意識(shí)到，這種行徑是一種犯罪�？截惥褪恰柏飧`”，實(shí)質(zhì)上就是竊取他人的精神財(cái)產(chǎn)。

“品牌化意味著符號(hào)化。”改圖網(wǎng)設(shè)計(jì)總監(jiān)介紹說(shuō)，在如今這個(gè)信息爆棚的時(shí)代，再大的事件，最終也可能被淹沒(méi)于洪流之中。以往根據(jù)一件作品的風(fēng)格來(lái)判斷出自哪位藝術(shù)家之手的做法，早已跟不上現(xiàn)在生活的節(jié)奏，符號(hào)化成為一種趨勢(shì)和潮流。若想讓人長(zhǎng)久記憶，只有將產(chǎn)品品牌化，并且不斷重復(fù)出現(xiàn)在人們的視線中，才會(huì)被大家所認(rèn)識(shí)。

畢業(yè)創(chuàng)作,命題創(chuàng)作,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，獨(dú)立完成制作。

在中國(guó)，由于沒(méi)人教導(dǎo)企業(yè)家們．讓他們明白“設(shè)計(jì)”這一概念究竟是什么意思，于是他們自然就以為，他們自己就是設(shè)計(jì)者，從而就把受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的設(shè)計(jì)人員僅僅看作執(zhí)行其指令的幫傭。好的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)因此常常就失敗在設(shè)計(jì)者和客戶(hù)之間的對(duì)話過(guò)程中。設(shè)計(jì)者認(rèn)為，一旦客戶(hù)滿(mǎn)意了，他們的任務(wù)也就大功告成了。大街上的老百姓憑什么要對(duì)所謂優(yōu)秀設(shè)計(jì)感興趣并且慷慨解囊購(gòu)買(mǎi)那些好的設(shè)計(jì)產(chǎn)品呢，既然他們中的百分之九十八都對(duì)“什么是設(shè)計(jì)”一無(wú)所知?在中國(guó)，文化和設(shè)計(jì)一直都還沒(méi)有被視為對(duì)經(jīng)濟(jì)具有同等重要性的因素并得到相應(yīng)的認(rèn)同。文化不是奢侈品，也不只是額外開(kāi)銷(xiāo)。文化是存在于整個(gè)社會(huì)語(yǔ)境中的一種潛能。

改圖網(wǎng)設(shè)計(jì)總監(jiān)認(rèn)為：“設(shè)計(jì)沒(méi)有最好，只有合適！就像人穿衣服、穿鞋子一樣，合適的就是最好的！”他一直強(qiáng)調(diào)給客戶(hù)提供的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本原則是：一定要清晰簡(jiǎn)潔，不繁瑣但能夠給人留下深刻印象甚至過(guò)目不忘，這也是每一個(gè)企業(yè)所想要的效果。再者，設(shè)計(jì)要有很清晰的概念，這是建立在環(huán)境、市場(chǎng)需求、企業(yè)自身特點(diǎn)等多重基礎(chǔ)上的，因此合適最重要！一個(gè)能恰當(dāng)表到企業(yè)或產(chǎn)品需要傳遞的訴求的合適標(biāo)志，是成功品牌化的第一步。改圖網(wǎng)所提供的LOGO設(shè)計(jì)服務(wù)，致力于滿(mǎn)足企業(yè)渴望樹(shù)立品牌的需求。

一般說(shuō)，色塊與面和形是上人有密切關(guān)系的；例如,我們畫(huà)了一個(gè)正方形，在這個(gè)時(shí)候，這個(gè)正方形在我們的意識(shí)中尚未有形成面的印象，但我們把這個(gè)正方形以黑色涂滿(mǎn)時(shí)，則面的意識(shí)就漸漸增強(qiáng)了，所以涂滿(mǎn)在面的意識(shí)形成上往往具有其意義；從這里引申得知，形的意識(shí)成立在前，面的意識(shí)成立在后，而兩者之間也存在著互相往返的意識(shí)動(dòng)向，也就是說(shuō)看到了形，而后會(huì)產(chǎn)生面，最后，色塊則自然存在了。

高級(jí)平面設(shè)計(jì)師：很好啊，走在大街上，看著自己做的品牌到處都是，心里充滿(mǎn)自豪感。覺(jué)得生活的很充實(shí)。對(duì)現(xiàn)狀不是很滿(mǎn)意，因?yàn)檫�沒(méi)作出讓我滿(mǎn)意的項(xiàng)目。

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