原標(biāo)題：合肥蜀山區(qū)ps培訓(xùn)班學(xué)費(fèi)

我曾問過很多人，學(xué)好設(shè)計的秘訣是什么，有沒有方法？回答是否定的，大多設(shè)計師認(rèn)為只有多看，操作時反復(fù)調(diào)試以達(dá)到最佳視覺效果。這話讓我緘默。然而問及為何這樣擺放時卻道不出其中緣由。美，我想應(yīng)該是作品的最低要求，如果好的創(chuàng)意夭折在版式設(shè)計上，那肯定是設(shè)計師最不想看見的。然而，這種最低的要求其實并非易事，版式設(shè)計作為設(shè)計的基礎(chǔ)卻成了大多數(shù)設(shè)計師的軟肋。據(jù)調(diào)查分析，從前學(xué)習(xí)國畫的要比學(xué)習(xí)西方色彩畫的審美能力強(qiáng)，從小學(xué)畫的要比應(yīng)試教育的審美能力強(qiáng)，這當(dāng)然只是個總體現(xiàn)狀，說明構(gòu)成學(xué)在這些基礎(chǔ)學(xué)科里得到了體現(xiàn)，使得日后設(shè)計工作得以油潤有余，揮灑自如。

字體調(diào)整：我們可以通過對字體進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整及選擇來加強(qiáng)設(shè)計。在這個例子中，經(jīng)典的AdobeGaramond傳達(dá)了一種久遠(yuǎn)、傳統(tǒng)及權(quán)威的感覺，而粗壯的FranklinGothic粗體加強(qiáng)視覺的傳達(dá)效果。因為上述這些都是差別很大的字體，所以為了使它們在一起能夠協(xié)調(diào)配合，我們需要對個別字體進(jìn)行調(diào)整。在這個例子中，我們將Franklin縮小一些。留意在上圖名片中，白色的標(biāo)題放在灰色區(qū)域中，顯得特立獨(dú)行。

人物采用輪廓形圖片，沒有背景，使到其不規(guī)則的邊緣顯得更有活力。對一張大圖片來說，采用這種輪廓形的設(shè)計，可以加強(qiáng)圖片的力量，使圖片充滿流動感。模糊的邊緣傳達(dá)了一種開闊及健康的氣息。留意，兩張圖片在實際應(yīng)用中都有一個直角形的部分，即圖片直接去到出血位區(qū)域。而文字無論是左對齊還是右對齊，都與這種直角區(qū)域相似。留意設(shè)計中的標(biāo)題，采用了一種非常幼細(xì)的字體，這種字體充滿清新，一如版面的風(fēng)格。兩者配合，天生一對。

或許我們會對所謂的美感有不同的看法，但是 設(shè)計要捕捉美感，乃是無庸置疑的，特別是視覺傳達(dá)設(shè)計（即平面設(shè)計）。

2008年的北京奧運(yùn)會將不只是一次體育盛會。中國將借此機(jī)會向世界表明，它的國際形象本不應(yīng)像現(xiàn)今這樣弱。中國的設(shè)計已經(jīng)向前邁出了得到公認(rèn)的一大步，而且也希望，中國人能繼續(xù)一路走好。為此目的，我們亟需培養(yǎng)的，絕不是數(shù)十萬能力平平的設(shè)計師，而是，我們最需要培養(yǎng)出數(shù)百名受過最精良的教育的頂尖人物我們要的是設(shè)計精英!

控制表現(xiàn)圖像顏色的層次，即把蒙板中的灰階賦予某一種基色，作為該種基色的色階，蒙板的灰階與基色的色階等值，灰階的變化代表圖像顏色的層次。

廣告內(nèi)容是一個以做服裝模特為主的舊俄男爵戴著一只黑色眼罩，穿著哈撒韋襯衫，在不同場景的廣告中，在卡內(nèi)基大廳指揮紐約愛樂樂團(tuán)，演奏雙簧管、開拖拉機(jī)、擊劍、駕駛游艇等。

Alpha通道是為了保護(hù)選區(qū)而存在的通道，Alpha通道的白色區(qū)域是被選擇的區(qū)域，黑色區(qū)域是未被選擇的區(qū)域，灰色區(qū)域是帶有羽化效果 的區(qū)域。

設(shè)計就是具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動

奧格威精通策劃成功廣告的訣竅在于它熟諳“故事訴求法”。他曾經(jīng)被戴著眼罩的人吸引，他覺得這個也能吸引其他人。這個“眼罩策劃”被美國廣告界認(rèn)為是“廣告史上最杰出的策劃之一�！�

如果要在細(xì)分點(diǎn)，在不同的領(lǐng)域，比如畫冊、雜志、報廣、或是dm,在設(shè)計方法上堅持大原則的同時又有自身個性特點(diǎn)，竅門把握住方能照貓畫虎，畫冊設(shè)計一般較為平面，元素塊對大空間的要求較高，顯得大氣呵成，圖片與文字的搭配以及設(shè)計元素的運(yùn)用精簡到及至，圖片質(zhì)量高，以圖引人，輔助圖形和文字烘托氣氛，整個設(shè)計要上干凈、大氣、平面化。雜志的編排設(shè)計應(yīng)該是在畫冊的基礎(chǔ)之上，又不同于畫冊，主要是雜志的設(shè)計一方面要精簡，同時又要信息量大，空白處可能不象畫冊那么多，但又要盡力使其大氣，所以雜志設(shè)計時，空間（空白處）尤為精貴，因為客戶的大把鈔票可能不希望留空，這樣控制起來頗廢心思，而且雜志還要把精力放在閱讀方便上下工夫�？傮w來說畫冊、雜志共性多，屬同一類吧。報廣和dm有共性也有不同，從內(nèi)容上看，報廣應(yīng)以形象為主，文字為輔，以滿足快速讀報的需求，而dm則函蓋形象與內(nèi)容的全部，盡可能滿足客戶對信息量的需求，共同點(diǎn)則是設(shè)計上力求豐滿，層次多，不需顯得太平面，比如常用的底圖不要太干凈，哪怕放個花瓣隱約其中，底圖也可透明些，主題圖片疊加其上，配以大色塊，劃分出空間，總之這種立體感可從整體圖片的虛實、模糊、透明、單彩等對比方式進(jìn)行，這樣看起來畫面飽滿，有時報廣也用白底加圖片的單一設(shè)計，這時應(yīng)慎用，除非你要說明的圖片色彩處理上相當(dāng)精彩，這樣把讀者注意力全布集中起來時也可用。另外還有些宣傳單頁、企業(yè)樣冊設(shè)計時就是要把握好這個度，應(yīng)是趨于畫冊和報廣之間。

如果說在那以前，中國設(shè)計界還是有意無意地此時便是完全有意識地“拷貝”國外的一切設(shè)計：從日本到俄羅斯，從美國到德國，直至法國；并美其名日“國際設(shè)計”。上個世紀(jì)90年代的一次國內(nèi)設(shè)計大賽便是對此情況的一份具體的事后明證。直到90年代末期，才可以判定，中國設(shè)計開始經(jīng)歷一次至關(guān)重要的、以中國文化為指歸的轉(zhuǎn)向。

好書有很多，如果你家那邊有廣告人書店，可以去看看，除了了解一些關(guān)于設(shè)計方面的書籍之外，你還應(yīng)該都看看廣告學(xué)，營銷學(xué)，文案，策劃等等，都會對你的工作有所幫助。

然而，縱觀當(dāng)今中國的設(shè)計教育，其現(xiàn)狀究竟如何呢?帶著巨大的震驚和憤慨，馬蒂亞斯教授耳聞目睹了時下正在發(fā)生的深刻巨變。面對這種巨變，馬蒂亞斯教授打算作出的決定乃是：要么，我不跟這種教育體制“玩”了，否則，日后我會因為自己曾為這種不良發(fā)展勢頭推波助瀾而深感愧疚；要么，我就準(zhǔn)備同這種體制長期斗爭，以促使它能向一個積極健康的方向發(fā)展。

高級平面設(shè)計師：很好啊，走在大街上，看著自己做的品牌到處都是，心里充滿自豪感。覺得生活的很充實。對現(xiàn)狀不是很滿意，因為還沒作出讓我滿意的項目。

看了馬蒂亞斯教授的新，感觸頗多，在此，合肥天琥平面設(shè)計培訓(xùn)中心愿與廣大中國平面設(shè)計教育界的工作者一起努力為中國平面設(shè)計行業(yè)的發(fā)展做出努力和貢獻(xiàn)！

設(shè)計師需要懂得體會生活，了解世界。這需要實際調(diào)查和切身體會。否則你的設(shè)計就會容易脫離生活，失去感染力，因為設(shè)計源于生活并服務(wù)于生活。同時設(shè)計師需要了解世界，以增長更多的見識，保持最新的思想觀念。一個思想落后、孤陋寡聞的設(shè)計師無論設(shè)計經(jīng)驗有多豐富，他的作品總會顯得蹩腳和庸俗不堪。 當(dāng)然，要想有豐富的知識和見識都需要你在平時生活中主動去注意和積累。

取而代之的則是出自電視畫面的圖像世界�？墒沁@些作為設(shè)計成品的圖像，卻不再能讓人在腦海里形成相應(yīng)的故事和形象。同時，當(dāng)今的學(xué)生們讀書越來越少，結(jié)果想象力和創(chuàng)造力便隨之萎縮了!于是，大家都只能無盡地、周而復(fù)始地“拷貝”那些已有的東西，同時卻沒有意識到，這種行徑是一種犯罪�？截惥褪恰柏飧`”，實質(zhì)上就是竊取他人的精神財產(chǎn)。

在中國，不少新建的設(shè)計院系位置遠(yuǎn)離城區(qū)、就像美麗的“世外桃源”，遠(yuǎn)離社會；于是也就難以培養(yǎng)學(xué)生本應(yīng)必備的社會能力。既然設(shè)計的目的不是為設(shè)計者，而是為了社會，就必須要求學(xué)生們了解、親近和融入社會。

并不是說要求設(shè)計師都要美院專業(yè)畢業(yè)，要想學(xué)習(xí)平面設(shè)計，要多看設(shè)計理論類書籍，如《色彩構(gòu)成》、《平面構(gòu)成》、《字體設(shè)計》、《圖案》、《版式設(shè)計》等。潛移默化、秩序漸進(jìn)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，把這項學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的一種生活方式。

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