資訊標(biāo)題:北京西城區(qū)人際關(guān)系培訓(xùn)學(xué)校
你是否害怕當(dāng)眾講話(huà)?是否因?yàn)榭诓挪缓枚l(fā)展受阻?溝通是拉近人際關(guān)系的橋梁,提高演講綜合素質(zhì)
北京西城區(qū)人際關(guān)系培訓(xùn)學(xué)校常年開(kāi)設(shè)的課程有:當(dāng)眾講話(huà)、人際溝通、演講藝術(shù)、形象禮儀、說(shuō)服力銷(xiāo)售、心理素質(zhì)訓(xùn)練等課程;目前已在北京、上海、廣州、深圳、蘇州、佛山、東莞、中山、珠海、惠州、南昌、武漢等多個(gè)省份城市開(kāi)設(shè)分支機(jī)構(gòu)。就近學(xué)習(xí),方便便捷。詳情可咨詢(xún)客服,為您解答。
北京西城區(qū)人際關(guān)系培訓(xùn)學(xué)校分布北京市東城區(qū),西城區(qū),朝陽(yáng)區(qū),海淀區(qū),石景山區(qū),豐臺(tái)區(qū),宣武區(qū),崇文區(qū),順義區(qū),懷柔區(qū),昌平區(qū),平谷區(qū),門(mén)頭溝區(qū),房山區(qū),通州區(qū),密云縣,延慶縣等地,是北京市極具影響力的人際關(guān)系培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
北京西城區(qū)人際關(guān)系培訓(xùn)學(xué)校,成立于2005年。是首家引入國(guó)際領(lǐng)先的參與式、互動(dòng)式教學(xué)模式的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),人際關(guān)系是北京西城區(qū)人際關(guān)系培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專(zhuān)業(yè),北京市知名的人際關(guān)系培訓(xùn)機(jī)構(gòu),也是國(guó)內(nèi)素質(zhì)教育人際關(guān)系培訓(xùn)工作的最早開(kāi)創(chuàng)者之一。開(kāi)設(shè)的課程人際關(guān)系取得了驕人業(yè)績(jī)。于2013年12月掛牌上市。
如當(dāng)年日本侵略者將天津“南開(kāi)”炸得一塌糊涂,不少人哀嘆:“南開(kāi)成了難開(kāi)!”當(dāng)時(shí)的南大校長(zhǎng)張伯苓聽(tīng)了,說(shuō):“難開(kāi)?那要加一個(gè)標(biāo)點(diǎn),‘難,開(kāi)!’”這里張校長(zhǎng)巧用標(biāo)點(diǎn)、將“難開(kāi)”這一偏正短語(yǔ)變?yōu)檗D(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句,便將那知難而進(jìn),愈挫愈堅(jiān)的意與情恰到好處地表現(xiàn)出來(lái)了。
據(jù)對(duì)包括核能、煤炭、石油、水力、風(fēng)力、太陽(yáng)能等在內(nèi)的11種能源的危害性做的系統(tǒng)比較,核能是除天然氣以外最安全的一種能源……” 在這個(gè)說(shuō)明中,科學(xué)家將晦澀的核專(zhuān)業(yè)知識(shí)與大眾所熟知的日常生活知識(shí)相比較,根據(jù)聽(tīng)眾的知識(shí)水平調(diào)整發(fā)言技巧,使缺乏科學(xué)知識(shí)的大眾,也會(huì)對(duì)核電站的安全深信不疑。
此外,說(shuō)到水池、小羊、綠草、遠(yuǎn)山,等等,無(wú)一不用美麗二字來(lái)形容。
順序說(shuō)明 A、主持開(kāi)場(chǎng),學(xué)習(xí)為活動(dòng)或會(huì)議主持開(kāi)場(chǎng),學(xué)習(xí)如何引發(fā)聽(tīng)眾的興趣和介紹主講人的方法 B、條理公式,掌握說(shuō)明的原則,學(xué)會(huì)整體上為發(fā)言設(shè)計(jì)思路,學(xué)習(xí)通俗易懂的表達(dá),讓說(shuō)明也變得生動(dòng)形象。這一項(xiàng)廣泛運(yùn)用于學(xué)習(xí)生活及工作之中,非常有效。
這是你很容易就能做到的。
當(dāng)時(shí)的喬治身無(wú)分文,要到1萬(wàn)千米外的美國(guó)去,簡(jiǎn)直就是天方夜譚。
◎◎目的明確 說(shuō)話(huà)的目的概括起來(lái)不外乎以下五種。
因此,當(dāng)你想要說(shuō)服一個(gè)人,讓他明白自己的錯(cuò)誤的時(shí)候,千萬(wàn)不要直接指出對(duì)方的錯(cuò)誤。
人們?yōu)槭裁匆铝τ谔岣咦约旱恼f(shuō)話(huà)能力呢?也就是說(shuō),究竟說(shuō)話(huà)對(duì)人們有什么重要的意義呢? 我們不妨想象一下,面對(duì)難以計(jì)數(shù)的聽(tīng)眾,自信滿(mǎn)滿(mǎn)地走上講臺(tái),聽(tīng)聽(tīng)開(kāi)場(chǎng)后全場(chǎng)的鴉雀無(wú)聲,感受一下聽(tīng)眾被你的深入淺出、幽默詼諧的演說(shuō)所深深吸引時(shí)的那種全神貫注,體會(huì)一下聽(tīng)眾對(duì)你報(bào)以經(jīng)久不息的雷鳴般的掌聲時(shí)的成就感,然后你帶著微笑接受大家對(duì)你的贊賞…… 當(dāng)然,提高自己的說(shuō)話(huà)能力的好處,并不只是可以在正式場(chǎng)合發(fā)表成功的演說(shuō)。
口才培訓(xùn)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、肢體表達(dá):這是基本功的最后一課,演講是信息的傳遞,情緒的轉(zhuǎn)移,體能的說(shuō)服。演講效果的好壞,態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(包含手勢(shì)、肢體動(dòng)作、面部表情、目光)。
透過(guò)有形的產(chǎn)品或無(wú)形的理念,以完成自己所欲達(dá)到的目的,口才深深影響著每一個(gè)人一生的成敗,也就是說(shuō),只有擅長(zhǎng)口才者,才能成大功、立大業(yè)。
在臺(tái)上讀錯(cuò)詞怎么辦:不要說(shuō)對(duì)不起。一說(shuō)“對(duì)不起”,反而更引起了觀眾的注意。
無(wú)論在關(guān)系建立階段還是在關(guān)系維護(hù)階段,人際溝通中的說(shuō)的藝術(shù)和聽(tīng)的魅力總顯得特別重要。
在那些成功地獲得了說(shuō)話(huà)技巧的人當(dāng)中,只有極少數(shù)人是真正的天才,大部分人都是跟你我一樣的普通人。
有個(gè)禮拜天,馬克吐溫到禮拜堂去,適逢一位傳教士在那里用令人哀憐的語(yǔ)言講述非洲傳教士苦難的生活。
(接受并喜歡臨場(chǎng)突發(fā)帶來(lái)的效果)。
這是最基本的一點(diǎn),我曾經(jīng)以為的準(zhǔn)備就是整理出整場(chǎng)講話(huà)的大致思路,列出大致框架,自己稍微自我demo個(gè)兩三遍,上臺(tái)講應(yīng)該就沒(méi)問(wèn)題。
諸葛亮去世后,由蔣琬主持蜀國(guó)朝政。蔣琬有兩個(gè)屬下,一個(gè)叫楊戲,一個(gè)叫楊敏。每次議事,蔣琬總是對(duì)楊戲說(shuō):“咱們議事本就是要集思廣益,有什么想法就要大膽說(shuō)出來(lái),就算是錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系!”而每次與楊敏談話(huà)時(shí),蔣琬卻總是教訓(xùn)他說(shuō):“你是有職位在身的官員,一定要謹(jǐn)言慎行,切不可隨意說(shuō)話(huà),敗壞了德行!”有人不解,為什么同樣是下屬,蔣琬對(duì)二人的要求差距卻如此之大,蔣琬說(shuō):“楊戲勤于政務(wù)卻沉默寡言,有時(shí)明明有好的建議卻因?yàn)檫^(guò)于謹(jǐn)慎而不肯開(kāi)口,因而我才鼓勵(lì)他多開(kāi)口;而楊敏卻愛(ài)在背后論人是非,經(jīng)常因?yàn)橐粡堊斓米锶,招人怨恨,所以我才要他?jǐn)言慎行!” 同樣是自己的下屬,蔣琬對(duì)楊敏和楊戲兩人的要求卻迥然不同,皆因?yàn)槎说男愿皴漠悺?/p>
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