資訊標(biāo)題:蘭州PhotoShop培訓(xùn)評價(jià)
電腦設(shè)計(jì)信息 蘭州PhotoShop是蘭州ps培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),蘭州市知名的PhotoShop培訓(xùn)機(jī)構(gòu),教育培訓(xùn)知名品牌,蘭州ps培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,全國各大城市均設(shè)有分校,學(xué)校歡迎你的加入。
蘭州ps培訓(xùn)學(xué)校分布蘭州市永登縣,皋蘭縣,榆中縣,城關(guān)區(qū),七里河區(qū),西固區(qū),安寧區(qū),紅古區(qū)等地,是蘭州市極具影響力的PhotoShop培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
蘭州ps培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計(jì)予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校,開設(shè)有平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)培訓(xùn)、電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)培訓(xùn),cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。
天琥教育優(yōu)秀學(xué)員劉清武學(xué)員姓名:劉清武
就職崗位:設(shè)計(jì)公司總經(jīng)理
學(xué)習(xí)感言:一次選擇,從此改變。我非常感謝天琥的老師對我的幫助和支持,在天琥,我學(xué)到的有用的東西不是老師們交給我的設(shè)計(jì)技巧,而是他們引領(lǐng)我接觸到前沿的設(shè)計(jì)理念。
《我崇拜生命》我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時(shí)迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個(gè)活靈靈的生命在崇山大河,在海洋和大陸上飄蕩的自由。是的,生命就是希望。它飄蕩無定,自由自在,它使人類中總有一支血脈不甘于失敗,九死不悔地追尋著自己的金牧場。
所以培養(yǎng)自己的眼光對于一個(gè)設(shè)計(jì)師來說非常重要。這個(gè)眼光可能要更懂美,更獨(dú)到,更有生活,更敏銳,了解客戶和市場需要,能看到未來的潮流和趨勢。
當(dāng)然,這些是我針對性的實(shí)踐所總結(jié)出來的一點(diǎn)個(gè)人感受,不能一概而論,以點(diǎn)代面,那也是對平面設(shè)計(jì)的一種不負(fù)責(zé)態(tài)度,只能是獻(xiàn)一家之談,發(fā)掘一個(gè)快速提高的切入點(diǎn),對初學(xué)者以及象我這樣的一位初探者尋求一個(gè)理論先導(dǎo),不完善處,有則改之,無則加冕。
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剛看完《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》,屬于慕名而讀,作者原研哉(目前在無印良品設(shè)計(jì)委員會)。剛好是一本好書,蘭州天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心對好書的判斷基本上有兩個(gè),一是帶來信息代表適合;一是引發(fā)思考。這本書開始嘗試解決一個(gè)問題,「設(shè)計(jì)是什么?」,由此引入「設(shè)計(jì)」這一概念的原點(diǎn)和歷史。并根據(jù)自已給了解釋:
考試,1、職業(yè)道德2、理論 3、電腦實(shí)操4、手繪創(chuàng)作
蘭州PhotoShop培訓(xùn)評價(jià)
學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)印刷是根本。做為一名平面設(shè)計(jì)師要掌握印刷技術(shù),熟練印前工序了解印刷及后期工藝知識;并不是屏幕顯示的東西就會原原本本的變成印刷品的,也就是我常說的“所見不一定所得”。所以不懂印刷就不要做設(shè)計(jì),做也白做。不懂印刷工藝流程,做出的平面設(shè)計(jì)作品,也只能是滿足于設(shè)計(jì)師本人的自我陶醉。
通過顏色來創(chuàng)造層次:深中淺三色是用吸管在這張宴會廳的圖片上取色的,我們用這三種顏色安排版面,輕易創(chuàng)造出層次感。深色用在圖表的上方,而另外兩種用來區(qū)分每一行。由于這三種顏色來自于酒店圖片,使到顏色直接與酒店產(chǎn)生了聯(lián)系。
總之,在過去的四年間,中國的設(shè)計(jì)教育狀況是急劇地惡化了!這種惡化也包括,當(dāng)今的藝術(shù)系學(xué)生已經(jīng)不再具備以前的大學(xué)生普遍擁有的扎實(shí)的手上功夫,特別是手繪能力。時(shí)下,既然電腦已無孔不入,占據(jù)了教育的中心位置。那為什么還要學(xué)生們手繪或者自己拍攝圖片?
所以,設(shè)計(jì)以中文來講,則有人為設(shè)定,先行計(jì)算,預(yù)估 達(dá)成的含意。這樣的定義其實(shí)就是另一個(gè)在中文里更常用詞:營 造,而營造一詞在日文里又稱建筑或造屋,而目前中 文里的建筑一詞則是日文以漢字翻譯architecture一詞而來 ,并傳回中文里成為日常用語;就如同設(shè)計(jì)一詞是日文里以漢字 翻譯design一詞而來,并傳回中文里成為日常用語一樣。
還有些小竅門也非常實(shí)用。好的作品應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn),才顯得精致。對齊時(shí)要對齊,字體間距行距要得體,否則松散無力。畫面的第一視覺要突出,可以是色彩上的,也可以是大小上的,也可以是空間上的,突出靠對比。一個(gè)畫面上的字體不能用的太多,同樣的中英文字體要對應(yīng),只能是粗細(xì)、大小、色彩上的變化。畫面疏密要得當(dāng),疏密對比最能體現(xiàn)精氣神。
在中華民族歷史文化的開創(chuàng)上,漢字的出現(xiàn)具有劃時(shí)代的意義。人們因?yàn)檎莆樟怂,就可以隔千里之遙而互通信息,距千載之后而傳授經(jīng)驗(yàn),從而把人類的智慧累積為歷史,一代一代的通過漢字相傳,使中華民族的文化香火不斷。
另一方面,自從十九世紀(jì)工業(yè)革命之后,純手工生產(chǎn)的藝術(shù)(繪 畫、雕塑)就逐漸與建筑設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)或產(chǎn)品設(shè)計(jì)逐漸區(qū)分開來, 前者以手工制作,一次作一個(gè);后者以機(jī)械生產(chǎn),可以同樣的東西生 產(chǎn)幾十個(gè)、幾百個(gè)、幾千個(gè)。而將前者稱為純美術(shù)與手工藝,后者稱 為設(shè)計(jì)。不過不管怎么區(qū)分,純美術(shù)也好、手工藝也好、建筑也好、 設(shè)計(jì)也好,都要能符合具有美感經(jīng)驗(yàn)、使用功能、紀(jì)念功能的條 件。
不僅如此,在中國,將來即便再有幾十萬這類受過這種高等教育的設(shè)計(jì)師,他們也無法從文化層面上改變中國未來的設(shè)計(jì)環(huán)境,倘若一直缺乏有利于設(shè)計(jì)教育、相應(yīng)的社會文化結(jié)構(gòu)。在中國根本缺乏歐洲早在幼兒園就已開始進(jìn)行的設(shè)計(jì)教育。這里也沒有什么設(shè)計(jì)和視覺傳達(dá)博物館,能讓普通百姓都知道設(shè)計(jì)的一般概念,能解釋什么是好的和不好的設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)師有三張照片,但如果在版面上都用上這些照片,那你還要對這三張照片進(jìn)行剪切,然后將它們擠進(jìn)版面里。但出來的效果卻是,這三張照片在版面中的樣式很相似(相似的圖片元素及圖案),文字閱讀起來很費(fèi)力。所以,設(shè)計(jì)師又不得不將字體變得很粗,字體變粗后,又要找個(gè)地方放置學(xué)校的名字,所以在最下方設(shè)計(jì)師又加上一個(gè)紫色區(qū)域來突出學(xué)校名稱。設(shè)計(jì)師越設(shè)計(jì),封面就越虛弱。無論是學(xué)校信息還是所要傳達(dá)的文字信息都在這些復(fù)雜的、太多人工痕跡的元素中消失得一干二凈。封面可以說是成為被侮辱及被損害的對象。為什么會這樣?因?yàn)樵O(shè)計(jì)師做過頭了!解決辦法:只讓一張圖片來說話!
在名片設(shè)計(jì)中,一定要注意,有一個(gè)黃金比例,黃金比例是設(shè)計(jì)得常用的等比分割設(shè)計(jì)。黃金比具有理性數(shù)據(jù)比例的視覺美感,安定、活潑且具均衡感,是視覺設(shè)計(jì)之最佳要點(diǎn)和比例;在版面構(gòu)圖時(shí),只要運(yùn)用迷個(gè)原理,視覺效果即可達(dá)穩(wěn)定目兼具美感的畫面。黃金比1:1.618、3:5、5:8、8:13、12:21、55:89。
本校于1877年,是一所有悠久歷史并位居藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院榜首的大學(xué)。每年吸引來自全世界2300名學(xué)子,參加學(xué)校的工作室課程。學(xué)校提供19個(gè)學(xué)士和碩士學(xué)位,包括建筑、設(shè)計(jì)、美術(shù)和藝術(shù)教學(xué)專業(yè)。大學(xué)坐落于羅德島普羅維登斯市,藝術(shù)氛圍濃厚。
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