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4、在會員執(zhí)行健康管理方案的過程中，協(xié)調(diào)跟蹤、反饋、評估健康管理方案的效果;

經(jīng)絡(luò)內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)，溝通于臟腑與體表之間。故面部長斑及痊瘡與臟腑經(jīng)絡(luò)有相當大的關(guān)系。

額顱部的斑與座瘡和肝、膽、腎相關(guān)；眼眶下顏面部及穎部的斑與座瘡和肝、膽、脾、胃相關(guān)；面頰側(cè)部的斑與座瘡和脾、胃相關(guān)；嘴唇周圍的斑與座瘡和脾、胃、肝、膽、肺、大腸相關(guān)。這些部位的斑與座瘡和臟腑經(jīng)絡(luò)及其循行分布密切相關(guān)。以五官分為五臟：喘息鼻張是肺病，唇黃者乃脾病，毗黃者為肝病，舌卷短而顴紅為心病，顴、顏、耳色黑者是腎病。

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四、證書等級

健康評估是健康管理的重要組成部分。健康管理是通過專業(yè)人員的指導，改變生活中的不健康做法，從“源頭”上預防疾病。健康評估是健康評估師根據(jù)咨詢對象反映的情況和搜集掌握的資料，經(jīng)過分析、評價、整理后，對咨詢對象做出的健康狀況的判斷。評估過程就是健康評估師對咨詢對象的健康狀況從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性的認識，又從理性認識再回到實踐中去的反復驗證的過程。健康評估是健康評估師最重要也是最基本的實踐活動之一。只有正確的評估，才可能給咨詢對象以正確的指導和制定恰當?shù)慕】蹈深A計劃。

中醫(yī)所指的“正氣”，是維護人體健康的臟腑生理功能的動力和抵抗病邪的抗病能力。正氣充盛，可保持體內(nèi)陰陽平衡，更好地適應(yīng)外在變化，故保養(yǎng)正氣是養(yǎng)生的根本。保養(yǎng)正氣，就是保養(yǎng)精、氣、神。其根本在于護養(yǎng)脾腎。在中國傳統(tǒng)醫(yī)學里，腎為先天之本，是人體陰陽的根本，與人的生長發(fā)育和衰老有極為密切的關(guān)系。脾為后天之本，為水谷之海，是氣血生化之源，脾腎二臟關(guān)系極為密切。脾氣健運，必借腎陽之溫煦。腎精充盈，有賴脾所化生的水谷精微的補養(yǎng)。兩者相互促進，相得益彰。這是保全身形、防止早衰的重要途徑。

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三、經(jīng)絡(luò)的運用

7.致力于健康服務(wù)、健康管理、中醫(yī)理療、美容養(yǎng)生、母嬰健康、養(yǎng)老服務(wù)、健康咨詢、健康餐飲一線工作人員及機構(gòu)負責人；

（2）清補滋養(yǎng)法 清補滋養(yǎng)法是應(yīng)用補而不膩、不滯，性質(zhì)平和或偏寒涼的食物，有時也以瀉實性食物祛除實證，如清胃熱，通利二便，加強消化吸收，推陳而致新，以瀉中求補。常用的清補食物有蘿卜、冬瓜、西瓜、小米、蘋果、梨、黃花菜等，以水果、蔬菜居多。

2、客觀檢查（1-3-1-2）

3、優(yōu)良的綜合品質(zhì)

中國的發(fā)展離不開健康管理,健康管理將是未來中國不斷發(fā)展強大的堅實基礎(chǔ)。我們現(xiàn)行的醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)過多專注于不健康人群，不斷重復消耗有限的醫(yī)療衛(wèi)生資源。健康與亞健康人群極易形成健康風險，而他們的醫(yī)療衛(wèi)生資源得不到保障。健康管理師將擔負起健康與亞健康人群健康管理的重任，將科學的健康生活方式傳授給健康的需求者，變被動健康維護為主動健康管理，這是健康管理師義不容辭的責任。

手太陰肺經(jīng)：肺主皮毛，可防治影響美容的多種疾病。

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中醫(yī)養(yǎng)生是傳統(tǒng)中醫(yī)學的一個組成部分，其目的是頤養(yǎng)身心，增強體質(zhì)，預防疾病，延年益壽，采用的主要方法包括養(yǎng)精神、調(diào)飲食、服藥餌、練形體、慎房事、適寒溫等。養(yǎng)生一詞最早見于《莊子o內(nèi)篇》。其后兩千多年中，道家、儒家、釋家、醫(yī)家提出過許多養(yǎng)生理論和方法，但以道家闡述最多。因此，中醫(yī)養(yǎng)生學受道家思想的影響最深。

健康評估在我國是一門起步較晚的新興學科，它對人們來說有一種神秘感。雖然不良生活方式特別是營養(yǎng)問題可導致疾病的發(fā)生，但調(diào)整不良生活方式問題和住院治療的疾病還有一定的區(qū)別，不能把健康評估室當作醫(yī)療室，因此不能夸大咨詢對象的健康問題而誘導他們消費。健康評估師應(yīng)持客觀、中立的態(tài)度，而不是對咨詢對象進行恐嚇和夸大其詞。

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