原標(biāo)題：貴陽南明區(qū)學(xué)平面設(shè)計(jì)
在現(xiàn)代建筑的內(nèi)部空間中，象征性地表現(xiàn)少數(shù)民族建筑的人文文化特色內(nèi)部空間形式，并在結(jié)構(gòu)構(gòu)件上較為直接地采用適當(dāng)簡化了的少數(shù)民族裝飾圖案，或以其圖案所做的立題性標(biāo)志。
通道和蒙板是密不可分的。從兩方面來理解：一是蒙板無法脫離通道而存在。二是通道的天職是保存蒙板，離開了蒙板，通道的也將不復(fù)存在。當(dāng)我們新建一個(gè)通道時(shí)，將自動(dòng)在其中生成一個(gè)相應(yīng)的蒙板，便是很好的例證。
漢字的構(gòu)造方法，是以人為中心的，處處體現(xiàn)了一種以人為本的精神。這種人本精神在字的偏旁和部首中可見一斑，如保護(hù)的
專色通道是特殊的通道，用于對圖像的特殊處理中，如增加熒光油墨、燙金、燙銀、套版印制無色系等，這種特殊顏色的油墨無法用三原色 油墨混合而成，就需要用到專色通道和專色印刷。
商品廣告還應(yīng)注重思想性與社會效應(yīng)，有利于維護(hù)國家和民族尊嚴(yán)，凸現(xiàn)文化內(nèi)涵．以高雅的文化品位傳播健康、積極向上的信息內(nèi)容。如長虹電視機(jī)的廣告“長虹以產(chǎn)業(yè)報(bào)國、民族昌盛為己任”。這則廣告的創(chuàng)意在于激發(fā)民族自尊心和愛國豪情，給人一種積極奮發(fā)、勇于拼搏的力量和鼓舞。南方黑芝麻糊的廣告，其創(chuàng)意突出商品的歷史悠久，時(shí)光流逝，歲月更替．飽經(jīng)滄桑的老人在思念，“南方‘黑芝麻糊．抹不去的回憶”�？赘揖频膹V告則渲染了海外游子回歸祖國親人懷抱的柔情，在配以“千萬里、千萬里回到我的家”廣告歌，展現(xiàn)親人團(tuán)聚的面面；給人以心靈上的強(qiáng)烈共鳴，產(chǎn)生了極高的藝術(shù)震撼力量。
設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路，因?yàn)檫@是由設(shè)計(jì)的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣。
貴陽南明區(qū)學(xué)平面設(shè)計(jì)
說到這里，書中并沒有說「匿名設(shè)計(jì)」是因?yàn)樵O(shè)計(jì)本身的社會化，不過在書中原研哉也有過評論，藝術(shù)與設(shè)計(jì)是有區(qū)別的，藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)是人，表現(xiàn)人的個(gè)性、意志；而設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是社會，像把一把椅子變得更舒適；藝術(shù)與設(shè)計(jì)是不沖突的。我想到的則是，情感化的設(shè)計(jì)中，一方面是突出「觸覺」這個(gè)五感之一，而另一方面則是設(shè)計(jì)者的意思體現(xiàn)，讓藝術(shù)融入設(shè)計(jì)。
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《境由心造》一個(gè)人的處境是苦是樂常是主觀的。有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的，也無法肯定當(dāng)自已到達(dá) 了某一點(diǎn)之后，會不會快樂。有些人永遠(yuǎn)不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此，他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂可能 少，但成就可能大�？鄻啡珣{自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。
CDR模塊：
1.軟件介紹（應(yīng)用領(lǐng)域、優(yōu)勢、缺點(diǎn)）/軟件界面（調(diào)色板）
2.基本操作（新建文件、設(shè)置文件大小、出血、保存、導(dǎo)出、再制等）
3.排版需注意的適宜（字號、字體、出血、文字安全框等）
4.文本格式：文字方向字符格式、段落格式、段落文本換行（圖文混排）、分欄
5.基礎(chǔ)繪圖（矩形、橢圓、多邊形、圖紙、螺旋線、完美形狀、智能繪圖）
6.移動(dòng)工具、填色（內(nèi)部、輪廓）/視圖工具（抓手、縮放、顯示性能）
7.排列、鎖定、造形/圖框準(zhǔn)確裁剪/群組與結(jié)合、對齊和分布
8.手繪、藝術(shù)筆/貝塞爾、鋼筆/折線、三點(diǎn)曲線、連線、度量工具
使用電腦設(shè)計(jì)制作宣傳品，要求熟練掌握平面設(shè)計(jì)軟件，同時(shí)有一定的美術(shù)基礎(chǔ)。主要在廣告公司任職。
要想提高設(shè)計(jì)水平，前提當(dāng)然還是要熟練掌握基本的設(shè)計(jì)軟件并了解專業(yè)的理論知識等。下面貴陽天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)同大家一家分享迅速提高設(shè)計(jì)水平的九大秘訣。
如果要在細(xì)分點(diǎn)，在不同的領(lǐng)域，比如畫冊、雜志、報(bào)廣、或是dm,在設(shè)計(jì)方法上堅(jiān)持大原則的同時(shí)又有自身個(gè)性特點(diǎn)，竅門把握住方能照貓畫虎，畫冊設(shè)計(jì)一般較為平面，元素塊對大空間的要求較高，顯得大氣呵成，圖片與文字的搭配以及設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用精簡到及至，圖片質(zhì)量高，以圖引人，輔助圖形和文字烘托氣氛，整個(gè)設(shè)計(jì)要上干凈、大氣、平面化。雜志的編排設(shè)計(jì)應(yīng)該是在畫冊的基礎(chǔ)之上，又不同于畫冊，主要是雜志的設(shè)計(jì)一方面要精簡，同時(shí)又要信息量大，空白處可能不象畫冊那么多，但又要盡力使其大氣，所以雜志設(shè)計(jì)時(shí)，空間（空白處）尤為精貴，因?yàn)榭蛻舻拇蟀砚n票可能不希望留空，這樣控制起來頗廢心思，而且雜志還要把精力放在閱讀方便上下工夫�？傮w來說畫冊、雜志共性多，屬同一類吧。報(bào)廣和dm有共性也有不同，從內(nèi)容上看，報(bào)廣應(yīng)以形象為主，文字為輔，以滿足快速讀報(bào)的需求，而dm則函蓋形象與內(nèi)容的全部，盡可能滿足客戶對信息量的需求，共同點(diǎn)則是設(shè)計(jì)上力求豐滿，層次多，不需顯得太平面，比如常用的底圖不要太干凈，哪怕放個(gè)花瓣隱約其中，底圖也可透明些，主題圖片疊加其上，配以大色塊，劃分出空間，總之這種立體感可從整體圖片的虛實(shí)、模糊、透明、單彩等對比方式進(jìn)行，這樣看起來畫面飽滿，有時(shí)報(bào)廣也用白底加圖片的單一設(shè)計(jì)，這時(shí)應(yīng)慎用，除非你要說明的圖片色彩處理上相當(dāng)精彩，這樣把讀者注意力全布集中起來時(shí)也可用。另外還有些宣傳單頁、企業(yè)樣冊設(shè)計(jì)時(shí)就是要把握好這個(gè)度，應(yīng)是趨于畫冊和報(bào)廣之間。
為什么那些成功的企業(yè)家們紛紛涌向上海而不是重慶?其原因肯定不是因?yàn)樯虾５纳钏胶芨�，而是因�(yàn)�，在那里，�?jīng)濟(jì)和文化以及工作和娛樂之間達(dá)到了一種高度的協(xié)調(diào)發(fā)展水平，他們能夠在那里理所當(dāng)然地享受這種協(xié)調(diào)。只要人們不僅認(rèn)為，文化只是一種指向過去的東西，而是也承認(rèn)，它是一個(gè)不斷變化著的、不可舍棄的社會進(jìn)程，文化環(huán)境就將總處于可干預(yù)的狀態(tài)。我很清楚，我對中國設(shè)計(jì)教育的這一番評述，可能會讓我在中國交不到朋友。可是在一些私下的交談中，我的上述幾乎所有論據(jù)都得到了有關(guān)高校領(lǐng)導(dǎo)、教授、教員特別是廣大同學(xué)的證實(shí)。然而，即使在這類私人交流中，我也看得出來，對于改變上述現(xiàn)狀，他們個(gè)個(gè)都顯得無能為力；因?yàn)樵谒麄冄劾�，本該對上述問題負(fù)起責(zé)任的人，似乎總是他們各自的上一級領(lǐng)導(dǎo)。而在正式場合，大家都表示：什么問題都沒有!!!而我自己受到的教育告訴我，如果人們對所存在的問題都保持沉默，那就永遠(yuǎn)也別指望問題會得到解決。對于這一點(diǎn)，中國的偉大領(lǐng)袖毛主席早已說過，必須實(shí)事求是。因此，解決問題的第一步，就是要確證問題之所在。而我之所以斗膽來進(jìn)行這種確證，正是因?yàn)槲蚁Ｍ约耗苡纱诉~出改變上述不良現(xiàn)狀的第一步，并借以引發(fā)有關(guān)人士進(jìn)行一場更廣泛深入的討論。
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同很多人不同的是，我不喜歡聽好話，我只喜歡聽真話，也許我《岳飛傳》看的太多了，對我影響太深了。但這是的的確確的：我不喜歡聽好話，我只喜歡聽真話！
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